Πέμπτη, 23 Δεκεμβρίου 2010

ΡΑΠΑΠΑΠΑΜ! Ο απολογισμός της χρονιάς



Εχτές στην εκπομπή  eimaimama.tv κάναμε τον απολογισμό της χρονιάς. Με ρώτησε tο Ολιβιάκι τι μου έφερε το 2010 και επικεντρώθηκε στον Στέφανο. Επιστρέφοντας  και έχοντας την εκπομπή ακόμα στο μυαλό μου άρχισα να κάνω τον πραγματικό απολογισμό . Τι μου έφερε αλλά και τι μου πήρε το 2010, τι είπαμε και τι δεν είπαμε. Φιλίες ήρθαν, φιλίες που έφυγαν και φιλίες που δεν ευόδωσαν. Δάκρυα χαράς και δάκρυα λύπης. Γεννήσεις και θάνατοι.Συζητήσεις και διαπληκτισμοί  που με οδήγησαν όλα στο ίδιο συμπέρασμα. Και τελικά τι άλλαξε Ολιβιάκι?Εντάξει κι άλλες χρονιές έγιναν αυτά θα μου πεις. Τι δεν έγινε φέτος? Δεν τσαντίστηκα και δε στεναχωρήθηκα για τους ανθρώπους. Δεν ξέρω αν αυτή τη σκέψη μου την έφερε ο Στέφανος , η γιόγκα και η Λήδα, οι αγαπημένες λατρεμένες κολλητές μου ή ο θάνατος του πολυαγαπημένου μου παππού του ΠαπαΓιώργη.

Κοιμίζω τον μικρό μου θηλάζοντας και τραγουδώντας το μικρό τυμπανιστή -Ρα παπαπαμ 

Σημασία έχει ότι αυτό άλλαξε. Έμαθα επιτέλους να συγχωρώ … Γιατί εμείς οι άνθρωποι εύκολα απλώνουμε το δάχτυλο και δείχνουμε προς όλες τις κατευθύνσεις εκτός από τη δικιά μας. Ήρθε το πάτερ ημών που κοιμίζω κάθε βράδυ το Στεφανί μου και μου έφερε το μήνυμα. Εμένα που με τις θρησκείες τα χα βάλει και το μήνυμα δεν έπαιρνα.
…"και άφες ημίν τα οφειλήματα ημών,
ως και ημείς αφίεμεν τοις οφειλέταις ημών.(Και χάρισέ μας τα χρέη των αμαρτιών μας, όπως κι εμείς τα χαρίζουμε στους δικούς μας οφειλέτες. .)
Και συγχωρώ όχι γιατί ήρθε ένα μαγικό  αγγελάκι και μου μίλησε περί σωτηρίας στους ουρανούς και καλοσυνάτες ψυχές. Συγχωρώ γιατί σε αυτή τη ζωή το καλό και το κακό , το κρύο και το ζεστό , η γυναίκα και ο άντρας ,το μαύρο και το άσπρο, η ευτυχία και η δυστυχία , η υγεία και η αρρώστια , η εργασία και η ανεργία όλα ΣΥΝΥΠΑΡΧΟΥΝ Συνυπάρχουν για να δώσουν ισορροπία και αρμονία στη ζωή μας. Για να μας δείξουν ότι το ένα είναι σκαλί για το άλλο και εναλλάξ. Έτσι νιώθουμε το νόημα της κάθε εμπειρίας πιο ουσιαστικά. Μετά από έναν μεγάλο πόνο γεννιέται μια μεγάλη χαρά. Οπότε συγχωρούμε και αγαπάμε αυτούς που μας έδωσαν ένα μεγάλο πόνο. Γιατί μας έμαθαν να ζούμε.Και γιατί ήρθαν στη ζωή μας να μας δώσουν ένα μήνυμα έστω και αρνητικό. Γιατί μπορεί αυτό που μας έκαναν να είναι ένα δρομάκι στη διαδρομή μας που έπρεπε να πάρουμε και το σύμπαν αποφάσισε να τους βάλει να μας το δώσουν . ΚΑΙ ΟΧΙ ΑΥΤΟΙ...
Θέλω λοιπόν να ευχαριστήσω για τη φετινή χρονιά που φεύγει και έφερε τα δώρα της τους παρακάτω που ήρθαν και που έφυγαν.Αυτούς που με συγχώρεσαν και αυτούς που όχι. Για το μάθημα που πήρα με την απουσία ή την  παρουσία τους.
Ευχαριστώ τον αγαπημένο μου Δημήτρη που μου έμαθε την αγάπη και το παιδάκι μας τον Στεφανάκο τον καρπό της αγάπης μας .Τους παππούδες και γιαγιάδες του Στέφανου που τόσο γλυκά τον κακομαθαίνουν και τόσα έχουν περάσει για να μας αναστήσουν, τα αδέρφια μου τον Νίκολίνι μου  και Γιωργάκη μου και τη Νικολέτα μου και Σοφία. Τον παππούκο μου που έφυγε ζητώντας μου να μην κλάψω και έκανε τη φωνούλα του Στέφανου στο τηλέφωνο…Τα ξαδέρφια μου Μαρία, Γιώργο ,Άνδρο, Γιώργο, Μαρία ,Πέτρο, Καλιρρόη,Πάτυ.Τα καινούργια μου αδέρφια και ξαδέρφια Βαγγέλη και Ειρήνη , και Δημήτρη και Ντινούλα και καινούργιο ανηψάκι τον Νικολάκη.
Τον Χρηστάρα, το Ποππάκι μου,το Ντουντούκι μου το ερωτευμένο, τη Δημητρούλα μου , τον Σαββούκο,το μικρό μου Γιωργίνι και την Αγγελικούλα, το Μαράκι μου(η άλλη μάνα Γης- mamaole.blogspot.com) με την Αριάδνη της και τον Χοσέ , το Ατσιπαπι, την Πατούλα με τον Νικολάκη της στο Λοντον και την Ελίνα .Τη Λήδα Σάνταλα και τη μανούλα της, τη μεγάλη Σμάρω Στεφανίδου που έφυγε δυο μέρες μετά τον παππού μου.
Τους  δασκάλους μου στo διαλογισμό  στη  yoga , και στη φωτογραφία,  baby yoga ,baby massage kai paramana -doula course τον ευλογημένο  Svamiji Chandra Udasin ,τον γέροντα Νεκτάριο της 
Κερατέας, τον  Kanjeng Madi Kertonegoro , την παντοτινή δασκάλα μου Λήδα Σανταλα, την Uma Dismore -Tulli,  τον μεγάλο Michele Oden  και την  "doula"  Lillianna, τον 
Πλάτωνα Ριβέλλη,
Τις ευτοκομάνες , όσες θυμάμαι τώρα και όσες δε θυμάμαι,(φημίζομαι για το Αλτσχαιμερ) Μαρία Ρ, Μαρία Ανδρεοπούλου,Δέσποινα , Ελένη (και Λαμπρουκος και Αγγελικούλα και Σαββούκος) , Σοφάκι Πανάγου, Λύδια, Χριστίνα,Ευστρατία, Ευαγγελία, Αγγελική, Μαρία, Σοφία, Αγγέλα, Ελίνα, Μαρία Μοίρα. και Μελινάκι με τα γλυκά αγγελούδια τους και όσες εγκυούλες γνώρισα στις διάφορες συναντήσεις που παραβρεθήκαμε.Τις μαίες της Ευτοκίας Ελευθερία, Ευαγγελία, Μαίρη που έμελαν να γίνουν συμπρωταγωνίστριες στο μεγαλύτερο έργο της ζωής μου πέρσι τέτοιο καιρό, και να μας απαλλάξουν από μια σίγουρη και αναίτια καισαρική παραμονή πρωτοχρονιάς.
Τις μαίες,δούλες , μαμάδες, και εγκυούλες του http://www.birthvoice.gr και ιδαίτερα την Ελντούλα  μαία τοκετών στο σπίτι που πρόσφατα έγινε και η ίδια μανουλίνα!

Τα μπλογκοφιλαράκια μου και γενικά ιντερνετοφιλαράκια μου Ολιβια, Ευαγγελία, Ελένη Τσόκα,Λιτλ Πρινς Νικόλας,Αριαδνουλα,Ασπα ον λαιν,χαμομιλάκι,πινκντριμερ ,τα κουπεπκάκια μου, το γαιτανάκι,Αγγελίνος ,ολους όσους ξεχνάω αυτή τη στιγμη,  Μαρία Στυλιανάκη και Γιώργος Αυγερόπουλος και  όσους ανταλλάξαμε μηνύματα πικρίας αλλά και  αλληλοκατανόησης και μητρικής συναδελφικότητας.
Τις φιλενάδες μου στο ιντερνετ  ειδικά στο θέμα -φυσιολογικός τοκετός μετά από καισαρική την Αγγελικούλακαι το Ολυμπάκι από Γερμανία που με βοήθησε , το Ναντινάκι τη γλυκιά φρεφονηπιοκόμο, τη Λίλη , τη Μαρία Ο και Ζαχαρένια γλυκειά και την Αντωνια και την Μαρια Ο Και τη Μαρια χουχουλινο απο τα Βορεια και την καλη μου Εύη που με εχει ενισχυσει με καλη ενημερωση ουκ ολιγες φορες!.
Εσάς τις μπλογκοφιλενάδες και φορουφιλενάδες μου  σας ευχαριστώ πιο πολύ γιατί μαζί σας θα γίνει ένα όνειρο μου πραγματικότη.Η άγνοια που προκαλεί τους φόβους μας θα αντικατασταθεί από πληροφόρηση που θα μας ενώσει και θα μας κάνει δυνατές. Μαζί θα ανοίξουμε μια νέα πόρτα να μπουν καινούργια Ελληνάκια με αγάπη και όχι βία, μαζί θα μεγαλώσουμε Ελληνάκια ευτυχισμένα και όχι προγραμματισμένα ρομποτάκια μέσα από συστήματα ύπνου και μεθόδους οριοθέτησης . Μαζί θα διασπείρουμε το μήνυμα της "γονεικότητας μέσω της αγάπης" και θα διαολοστείλουμε κάθε ξενόφερτο μήνυμα "γονεικότητας μέσω ανταλλαγμάτων , ορίων και συμβιβασμών".Μαζί θα κλωτσήσουμε  την πολυεθνική  έξω από την Ελληνική οικογένεια και θα βάλουμε την αιώνια ΦΑΤΝΗ στη θέση της.Να τι θα μας φέρει το 2011!!!

Τέλος να ευχαριστήσω αυτό το υπέροχο σαλιγκαράκι, με σήμα το άπειρο στο κέλυφος  του που μόλις εμφανίστηκε δίπλα στο πληκτρολόγιο μου (σας το ορκίζομαι)...να μου επιβεβαιώσει ότι υπάρχει Θεός !

Καλή Χρονιά αγαπημένοι μου!Rapapapam!

Δευτέρα, 20 Δεκεμβρίου 2010

Ει εσύ γυναίκα που γεννάς!!!

Φιλενάδες μου δε μπορώ να γράψω. Δεν έχω όρεξη  από τότε που έκανα το σεμινάριο της Δούλας με τον Μ.Οντέν. Τράβηξα έτσι μονοπλάνο τον εαυτό μου να σας μεταφέρει  κάποιες απο τις διδασκαλίες του και είναι λίγο άτακτος ο λόγος μου αλλά ουσιαστικός.Αν γνωρίζετε έγκυες παρακαλώ στείλτε τους το βιντεάκι.
 Εκεί που αναφέρω για το κέντρο φυσικού τοκετού στο Λονδίνο είναι λάθος απο κεκτημένη ταχύτητα. Το κέντρο ήταν στο Παρίσι και μάλιστα είναι και το μαιευτήριο που τραβήχτηκε και το ντοκυμαντέρ για το ΒΒC.
Το βίντεο χωρίζεται σε δύο κομμάτια. Προς το παρών δείτε το πρώτο.

Σας φιλώ
Μάνα Γης




Δείτε και το δεύτερο βίντεο

Το πνεύμα των Χριστουγέννων


Σκεφτόμουν πριν από μέρες ότι πλησιάζουν οι γιορτές και αυτός ο φρενετικός ρυθμός αγορών, κατανάλωσης κτλ και κάθε μέρα σκεφτόμουν πώς να το αποφύγω χωρίς να παρεξηγηθώ... Και να που μια μέρα έπεσα πάνω σε αυτό το απλό κείμενο της Laura Gutman και αισθάνθηκα ανακουφισμένη! Σας το παραθέτω σε δική μου μετάφραση και απλά σας καλώ να αφιερώσετε, να αφιερώσουμε λίγο εσωτερικό χρόνο αυτές τις μέρες να συλλογιστούμε, να ακούσουμε, να αφουγκραστούμε!

 
Τα εσωτερικά Χριστούγεννα
Τα Χριστούγεννα έχουν γίνει ένας εξαντλητικός αγώνας μαζικών αγορών  υπολογιστών, κινητών τηλεφώνων, ψηφιακών φωτογραφικών μηχανών, i-phone, i-pod, και οποιοδήποτε άλλο πλαστικό παιχνίδι  σε τόση τεχνολογία. Οι κύριοι καλεσμένοι στη γιορτή είναι οι πιστωτικές κάρτες, οι οποίες αιμορραγούν στην προσπάθειά τους να καλύψουν όλα τα κενά ύπαρξης. Τρώμε μέχρι σκασμού, διαφωνούμε με ποιό μέρος της οικογένειας θα περάσουμε τις γιορτές, ανοίγουμε τα δώρα εν μέσω παιδικών κλαμάτων...και καταλήγουμε εξουθενωμένοι μετά τον φοβερό μαραθώνιο.

Βαθύτερα, κάθε Δεκέμβριο μοιραζόμαστε το τελετουργικό της ανάμνησης μιας απλής και μοναδικής εμπειρίας: την ιστορία μιας μητέρας που έζησε τη γέννα της στη μέση της φύσης, ανάμεσα στις κατσίκες, γαϊδούρια και τα βόδια τους, προστατευόμενη από ένα άτομο που ονομάζεται Ιωσήφ.  Σύμφωνα με κάποια κείμενα, ο Ιωσήφ πήγε να ψάξει για την μαία, αλλά όταν έφτασε η μαία, είχε ήδη γεννηθεί ο Ιησούς. Η γυναίκα κοιτάζοντας τη σκηνή, δήλωσε: «Αυτό το παιδί που μόλις γεννήθηκε, θηλάζει ήδη το γάλα της μητέρας της, θα γίνει ένας άνθρωπος που θα κρίνει με αγάπη και όχι σύμφωνα με το νόμο." Αυτό το πολύτιμο πλάσμα ήρθε στον κόσμο σε μια ιερή ατμόσφαιρα με τη ζέστη του αχυρώνα και υπό την έκσταση του βλέμματος όλο αγάπη της μητέρας του. Δύο χιλιάδες χρόνια αργότερα, γιορτάζουμε ακόμη τη γέννηση ενός παιδιού σε καλές συνθήκες και σεβόμαστε το θαύμα της ζωής.

Κατά αυτό τον τρόπο, τα Χριστούγεννα θα πρέπει να αποτελούν την ευκαιρία να αποτιμούμε φόρο τιμής σε κάθε νέα γέννηση προστατευμένων και φροντισμένων βρεφών . Αυτά τα παιδιά θα γίνουν μια γενιά ανδρών και γυναικών που θα φέρουν τη σοφία και την εσωτερική ειρήνη στον άνθρωπο. Ως εκ τούτου, ας αποφασίσουμε αν μας ενδιαφέρει τόσο πολύ να συνεχίσουμε να καταναλώνουμε με παροξυσμό τρέφοντας το τίποτα , ή αν είναι η στιγμή να προσφέρουμε καθαρότητα, στήριξη και αγάπη σε κάθε γυναίκα που είναι έτοιμηνα γεννήσει, γαλουχώντας το μέλλον.


 
Laura Gutman

Καλές γιορτές! mamaole

Δευτέρα, 13 Δεκεμβρίου 2010

Η συνάντηση με τον Οντάν

Φαντάζομαι πολλοί από εσάς θα έχετε ρουφήξει όλα τα βιβλία του μεγάλου μαιευτήρα  και θα έχουν απαντηθεί τα ερωτήματα σας για το τί εστί  τοκετός, γιατί πονάνε οι γυναίκες σήμερα , πώς ξεκινάνε οι επιπλοκές , γιατί οι κοινωνίες διαταράσσουν τους τοκετούς κλπ κλπ .Εγώ ήμουν πιο πολύ Λεμπουαγιεκιά , με θυμάστε ,αλλά οφείλω να ομολογήσω πως παρόλο που ο Ονταν είναι πιο επιστημονικός απο τον Λεμπουαγιέ είναι πιο απλός . Και ο τοκετός θέλει απλότητα...
Τέλος Νοέμβρη συναντηθήκαμε καμιά εικοσαριά γυναίκες απο όλο τον πλανήτη στο Βόρειο Λονδίνο , και μιξοκλαίγαμε για 3 ολόκληρες μέρες ,ακούγωντας αυτό τον ογδοντάρη πια χειρουργό γυναικολόγο να μας εξιστορεί με εφηβικό ενθουσιασμό τις εμπειρίες του απο  60.000 τοκετούς!!! Την τρίτη πια μέρα μας αποχαιρέτησε με το τραγούδι του αποχαιρετισμού  αφού μας έχρισε επίσημα ΔΟΥΛΕΣ (ή παραμάνες ή βοηθοί μητρότητας) του Οντάν.
Έχοντας αναλύσει με μελέτες και με μεγάλη μεθοδικότητα όλα τα θέματα που μπορούν να ανακύψουν και όλους τους μύθους που επικρατούν πάνω στο θέμα του τοκετού μας ανέφερε το μεγαλύτερο μυστικό για να συνοδεύσεις με ασφάλεια μια γυναίκα σε φυσικό τοκετό. Το μυστικό αυτό είναι η ΣΙΩΠΗ. Για μια ακόμα φορά στη ζωή μου έρχεται η σιωπή ( το μοναδικό μάθημα ουσίας για να ανακαλύψεις τον εαυτό σου )να μου φωτίσει το δρόμο για να συνοδεύσω μια γυναίκα στον τοκετό της.Εχοντας λοιπόν ακόμα την αύρα του μεγάλου αυτού άντρα να με στοιχειώνει , νιώθω συνεχώς την ανάγκη να το βουλώσω και ας θέλω να πω τόσα πολλά..

Τετάρτη, 8 Δεκεμβρίου 2010

ΕΝΑ ΜΩΡΟ ΜΕΓΑΛΩΝΕΙ ΣΤΗ ΖΟΥΓΚΛΑ


This French girl, Tippi, was born in Nairobi, Africa
In 1990. Grew up in the jungles with her parents who
Are wild life photog
raphers. They documented her life
With the animals. She went back to France @ age 10.
Here are some pics, WOW. Isn't  it heaven on earth
Or not!? I'm impressed.

























Τρίτη, 7 Δεκεμβρίου 2010

THERE WILL BE TIME


THERE WILL BE TIME

There is time still
for sitting in cafes
in Paris
sipping wine.
Time still
for going to meet
the guru.
There is time still.
Now I am caring for eternity.
Carrying bodies soft with sleep
to beds of flowered
quilts and pillows.
Answering cries deep out of
nightmare fears.
Buckling shoes.
Opening doors.
Pretending.
My soul now is dwelling in
the house of tomorrow.
Tomorrow there will be time
for long leisurely conversations,
for poems to write,
and dances to perform.
Time still.
So I surrender now
to them and this
knowing it is they
who will teach me
how to do it all.

Peggy O’Mara, Editor of ‘Mothering Magazine
ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΟ ΣΤΗ  ΜΑΡΙΑ Α.

Κυριακή, 5 Δεκεμβρίου 2010

Ο Εθελοντισμός δεν έχει όρια

και περιορισμούς. Είναι ποικιλόμορφος 

και διαχρονικός
helping
Είναι κοινός τόπος πλέον ότι στη σημερινή τεχνοκρατούμενη κοινωνία, με τους ξέφρενους και αγχωτικούς ρυθμούς ζωής, με τους ανάλγητους νόμους της αγοράς και της στυγνής οικονομικής συνδιαλλαγής και με την άμβλυνση των ηθικών φραγμών, η έννοια του ανθρωπισμού έχει δυστυχώς παραμεριστεί στην καρδιά και στο νου των σύγχρονων ανθρώπων. 
Ο εθελοντισμός ως μια έκφραση του ανθρωπισμού έχει και αυτός υποστεί σταδιακή αλλοίωση τόσο ως προς την ένταση του στις διάφορες εκδηλώσεις του, όσο και ως προς το περιεχόμενό του.  
Ο εθελοντισμός είναι ένα θέμα που μας αγγίζει όλους, ανεξαρτήτως κοινωνικής τάξης και επαγγελματικής ιδιότητας. Συνιστά μια εξαιρετικά επιμορφωτική λειτουργία που ενδυναμώνει την κοινωνική αλληλεγγύη, ενισχύει την ενεργό συμμετοχή και τη συνύπαρξη, προσδίδοντας νέο περιεχόμενο στη ζωή μας.
       Η αξία του εθελοντισμού είναι δεδομένη.Χρειάζεται όμως να ενισχυθεί και να προστατευθεί από υστερόβουλες ενέργειες εκμετάλλευσης. Το επίκεντρο του εθελοντισμού είναι η προστασία της αξιοπρέπειας του ανθρώπου, καθώς μέσα από τον εθελοντισμό καθρεπτίζεται η εικόνα του εαυτού μας. Κινητήριος δύναμη του εθελοντισμού πρέπει να είναι η αγάπη και η συμπαράσταση στον συνανθρωπό μας που υποφέρει και ζητά βοήθεια. Ο εθελοντισμός είναι κάτι παραπάνω από ένα κίνημα όπως προβάλλεται στις μέρες μας.    
        Δεν έχει ούτε χρονικά όρια, ούτε πεπερασμένους τόπους και τρόπους εφαρμογής, ούτε στοχαστικούς και φιλοσοφικούς ορισμούς. 
Ο εθελοντισμός ξεκινά από την καρδιά του καθενός και διαχέεται στο περιβάλλον του χωρίς φραγμούς και περιορισμούς. Το πρώτο βήμα που χρειάζεται να γίνει είναι να δει κανείς τον εαυτό του στον συνάνθρωπό του. 
Ο εθελοντής βάζει τον εαυτό του στη θέση του συνανθρώπου του και «παίρνει» «προσφέροντας». Προσφέροντας οικονομική βοήθεια, προσφέροντας ένα καλό λόγο, προσφέροντας λίγη βοήθεια, προσφέροντας κάθε είδους συμπαράσταση, προσφέροντας λίγο χρόνο, προσφέροντας λίγη αγάπη.
       Όλοι μας μπορούμε να προσφέρουμε λίγο απ΄ αυτό που μας περισσεύει. Απ' αυτό που χωρίς ιδιαίτερο κόπο μπορούμε να δώσουμε. Όλοι μας μπορούμε να γίνουμε εθελοντές, γιατί όλοι μας μπορούμε να αγαπήσουμε. Όλοι μας μπορούμε έτσι να ενισχύσουμε τον εθελοντισμό.
Βασίλης Χ. Μπογιατζής Διευθυντής Δ.Ε.Υ.Ψ.Υ

υπέροχο δανεισμένο κειμενάκι απο το γλυκό και αγαπημένο http://hamomilaki.blogspot.com/

Παρασκευή, 3 Δεκεμβρίου 2010

Χριστουγεννιάτικο bazaar για τα παιδιά και τις άπορες φυλακισμένες

Χριστουγεννιάτικο bazaar για τα παιδιά και τις άπορες φυλακισμένες που
ζουν στις γυναικείες φυλακές Ελαιώνα Θήβας.

Όπως κάθε χρόνο το xeblogarisma.blogspot.com διοργανώνει
Χριστουγεννιάτικο bazaar για τα παιδιά κάτω των τριών ετών που ζουν με
τις φυλακισμένες μητέρες τους και για τις άπορες των γυναικείων
φυλακών Ελαιώνα Θήβας.
Είδη δώρων, χειροποίητα αντικείμενα τέχνης, παραδοσιακά προϊόντα,
βιβλία, cd και δίσκοι, παιχνίδια, κοσμήματα, ρούχα και πολλά άλλα, θα
διατίθενται προς πώληση σε συμβολικές τιμές.
Παράλληλα θα συλλέγονται είδη πρώτης ανάγκης για τα παιδιά και τις
άπορες φυλακισμένες όπως: πάνες, σαπούνια, σαμπουάν, σερβιέτες,
απορρυπαντικά κ.ά καθώς και ρούχα (παιδικά έως 3 ετών και γυναικεία),
παιχνίδια, βιβλία, τηλεκάρτες.

Το ξεblogάρισμα είναι μια ομάδα από bloggers που ξεκίνησε την δράση
της πριν από 3 χρόνια με σκοπό την βοήθεια και την υποστήριξη των
παιδιών 0-3 ετών που κρατούνται μαζί με τις φυλακισμένες μητέρες τους
στις γυναικείες φυλακές Ελαιώνα Θήβας (πρώην Κορυδαλλού). Το πλαίσιο
υποστήριξης, μαζί με τα 20 περίπου παιδάκια περιλαμβάνει και τις 90
και πλέον άπορες φυλακισμένες γυναίκες. Οι εθελοντές του
ξεblogαρίσματος οργανώνουν συχνές αποστολές ειδών πρώτης ανάγκης στις
φυλακές, διοργανώνουν εκδηλώσεις για την οικονομική υποστήριξη και την
κάλυψη των άμεσων αναγκών των παιδιών και των άπορων, συμμετέχουν
οικονομικά σε αποφυλακίσεις γυναικών, στηρίζουν το σχολείο δεύτερης
ευκαιρίας που λειτουργεί στις φυλακές, ενθαρρύνουν την εθελοντική
προσφορά μαθημάτων δημιουργικής απασχόλησης και άλλων πολιτιστικών
εκδηλώσεων μέσα στις φυλακές και ευαισθητοποιούν τον κόσμο μέσα από τα
blog τους.

Το bazaar μας θα λάβει χώρα την Κυριακή 5 Δεκεμβρίου στο Cabaret
Voltaire, Μαραθώνος 30 Μεταξουργείο, από τις 11.00 το πρωί μέχρι τις
10.00 το βράδυ.

Για περισσότερες πληροφορίες επικοινωνήστε στέλνοντας μήνυμα στο:
xeblogarisma@gmail.com

Πέμπτη, 2 Δεκεμβρίου 2010

MILK SHARING GROUP- ΑΣ ΑΝΤΑΛΛΑΞΟΥΜΕ ΤΟ ΓΑΛΑ ΜΑΣ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΩΝΤΑΣ ΤΟ ΦΕΙΣΜΠΟΥΚ!!

Θυμάστε προχτές που έγραψα για τον Γαλακτιβισμό και αν είμαστε έτοιμες οι Ελληνίδες για κάτι τέτοιο;
Έφτιαξα λοιπόν ένα γκρουπ  στο facebook ωστε να δούμε στην πράξη πόσα απίδια έχει ο σάκος. Είστε μαμαδες που προσφέρετε θηλασμό ή αντλημενο γάλα για ένα άλλο μωράκι που το έχει ανάγκη; Μπείτε στο γκρουπ και δηλώστε προσφορά και περιοχή που μένετε στην Ελλάδα.Είστε μαμα που θέλετε το μωράκι σας να πιει και λίγο ανθρώπινο γάλα , όταν για τους χψ λόγους δε θηλάζετε;Δηλώστε ζήτηση και περιοχή που μένετε.Για να μπείτε στο γκρουπ πατήστε εδώ . Θα είμαι πολύ ευτυχισμένη αν ανταποκριθεί η Ελληνίδα σε αυτό . Να γυρίσουμε πίσω στα παλιά , όπως έκαναν οι προγιαγιάδες μας με έναν αέρα τεχνολογίας!Για τα μωρα μας ρε γαμώτο !

Τετάρτη, 1 Δεκεμβρίου 2010

Συμβουλος θηλασμού-Μπορει να σώσει το θηλασμο ενος μωρού!



Μια πιστοποιημένη επαγγελματίας σύμβουλος γαλουχίας μπορεί να σε βοηθήσει:

      Πριν γεννηθεί το μωρό σου:
·        Να μάθεις ό,τι χρειάζεται για να κάνεις μια καλή αρχή μετά τη γέννα
·        Αν δυσκολεύτηκες με το θηλασμό στο παρελθόν
·        Αν περιμένεις περισσότερα από ένα μωρά ή ένα μωρό πρόωρo
·        Αν έχεις κάνει κάποια επέμβαση στο στήθος σου και αναρωτιέσαι αν θα επηρεάσει το θηλασμό
·        Αν ανησυχείς μήπως κάποια θέματα υγείας που αντιμετωπίζεις θα δυσκολέψουν το θηλασμό

Αφού γεννήσεις αν:
·        Εσύ ή/και το μωρό σου δυσκολεύεστε με το θηλασμό
·        Το στήθος ή οι θηλές πονούν
·        Το μωρό δεν παίρνει καλό βάρος
·        Το μωρό φέρεται «περίεργα» όταν θηλάζει
·        Ανησυχείς ότι μπορεί το γάλα σου να είναι περισσότερο ή λιγότερο απ’ ότι χρειάζεται το μωρό σου
·        Εσύ ή το μωρό σου χρειαστήκατε νοσηλεία
·        Ακούς πολλές διαφορετικές απόψεις και δεν ξέρεις τι
         να κάνεις...



Η Μαρία Φερτάκη (πιθανόν να την ξέρετε από τη LLL), επί χρόνια σύμβουλος θηλασμού στον σύνδεσμο θηλασμού, είναι και πιστοποιημένη σύμβουλος γαλουχίας IBCLC. 
Ήταν (και ίσως είναι ακόμα;) υπεύθυνη στην Ελλάδα για λογαριασμό του Συνδέσμου Θηλασμού στο θέμα της ασφαλούς λήψης φαρμάκων κατά τη διάρκεια της γαλουχίας. Η Μαρία έχει στο ενεργητικό της πολύχρονη επαγγελματική και εθελοντική εργασία ως ψυχολόγος, και ήταν για πολλά χρόνια ιδιοκτήτρια του μαγαζιού με βιολογικά προϊόντα 'Αγνή Γη', οπότε γνωρίζει, πέρα από τα θέματα του θηλασμού, και πολλά πράγματα για την ψυχολογία της μητέρας και της οικογένειας, και το τι κυκλοφορεί στην αγορά για μια γενικότερη πιο φυσική αντιμετώπιση της διατροφής του πρώτου χρόνου ενός μωρού. Είναι πολύ ευσυνείδητη μητέρα και επαγγελματίας, με μεγάλη διακριτικότητα, σεβασμό στη μητέρα και το μωρό, και γνώση και εμπειρία πάνω σε πολλά θέματα. Όσες φορές την έχω συστήσει σε μαμάδες έχουν μείνει κατευχαριστημένες και μια σωστή και έγκαιρη αντιμετώπιση κάποιων κοινών προβλημάτων μπορεί κυριολεκτικά να σώσει τον θηλασμό ενός μωρού!
 Παραθέτω τα στοιχεία της, αν θέλετε να έρθετε σε επαφή μαζί της.Μαρία Φερτάκη, maria.fertaki@gmail.com, 6977-406870

Πέμπτη, 25 Νοεμβρίου 2010

ΓΑΛΑΚΤΙΒΙΣΜΟΣ. ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΤΟΙΜΕΣ ΓΙΑ ΚΑΤΙ ΤΕΤΟΙΟ ΟΙ ΕΛΛΗΝΙΔΕΣ;

 Ναι το facebook μπορεί να έχει κατηγορηθεί για πολλά, όμως αναδεικνύεται σε ιδανικό μέσο για την "στρατολόγηση"-συγκέντρωση like minded people. Κάπως έτσι δημιουργήθηκε το Lactivism. Μητέρες που διαθέτουν περισσότερο γάλα από όσο χρειάζονται τα μωρά τους, μπορούν να το προσφέρουν σε άλλα μωρά, των οποίων οι μαμάδες δεν είναι τόσο παραγωγικές.
Το Eats on Feets παράφραση του Meals on Wheels κάνει ακριβώς αυτό! Οι Emma Kwasnica και Shell Walker που βρίσκονται πίσω από αυτήν την πρωτοβουλία, θα πρέπει ήδη να νιώθουν πανευτυχείς, αφού μέσα σε λίγες εβδομάδες δημιουργήθηκαν 98 τοπικά γκρουπ.
Το θέμα όμως είναι πολύ μεγαλύτερο από όσο φαίνεται. Στη σύγχρονη κοινωνία ο θηλασμός σχεδόν εξοστρακίστηκε, ενώ ο δανεισμός γάλακτος αποκλείστηκε κοινωνικά, ανοίγοντας δρόμο στη βιομηχανία να παράγει "σχεδόν" μητρικά γάλατα-υποκατάστατα του αυθεντικού.
Οι δικαιολογίες πολλές, με αιχμή το HIV. Lactivism η αντίρρηση. Οι τράπεζες μητρικού γάλακτος που υπάρχουν δεν επαρκούν, αφού το γάλα που παρέχουν δίνεται με προτεραιότητα σε πρόωρα ή άρρωστα μωρά, ενώ η τιμή του είναι απαγορευτική για τα μέσα εισοδήματα. Το lactivism επαναφέρει στο προσκήνιο της παλιά πρακτική των τροφών και μάλιστα με ιδιαίτερη επιτυχία.
Οι δημιουργοί του προτρέπουν τις μητέρες να συμμετέχουν, παρουσιάζοντας επιστημονικά στοιχεία σχετικά με το πόσο ασφαλές είναι το σύστημα και δίνοντας οδηγίες για να καθησυχάσουν όσες ανησυχούν.
Αλλη μια απρόσμενη εφαρμογή των Νέων Μέσων!

Σοφία Βεργοπούλου



Πηγή OTENET Portal

Τι θα λέγατε κόρες ( μου το κόλλησες Ολγάκι) να φτιάξουμε ένα δίκτυο γάλακτος στην Ελλάδα?Απο ότι έχω καταλάβει δουλεύει μέσω facebook .Ζητείται γαλατάκι μαμάς στα Πατήσια.Απάντηση -Έφτασεεεεεεεεεεεεεε απο 'Αγιο Ελευθέριο!
-Ζητείται γαλατάκι στο Κιλκίς!Απάντηση -Στείλε τον άντρα σου στις Σέρρες, το χω έτοιμο φρέσκο φρέσκο! 

Η σημασία της ευγνωμοσύνης ...και η Ελένη

Ελενάκι μου με νινάκια της

Σας έχει τύχει να καταρρέει ο κόσμος γύρω σας , να απογοητεύεστε από «φίλους » ή  συνεργάτες , να νιώθετε ότι δεν θέλετε να έχετε ξανά επαφές με την ανθρωπότητα, ότι κάνετε μόνο καλό και όλα τα κακά σας τυχαίνουν;
Εμένα πολλές φορές και μου συμβαίνει όλο και λιγότερο γιατί έχω αρχίσει να επικεντρώνομαι όσο μπορώ στη βελτίωση του εαυτού μου για να ξεκινήσω να βελτιώσω τον κόσμο...
Πάνω λοιπόν σε μια από τις τελευταίες κρίσεις απογοήτευσης (ευελπιστώ) ήρθε μια γυναίκα στη ζωή μου να φέρει τα πάνω κάτω. Γεννήσαμε και οι δύο στο κέντρο φυσικού τοκετού της Ευτοκίας και έκτοτε βλεπόμαστε με τα βλασταράκια μας συχνά πυκνά. Η γυναίκα αυτή λοιπόν έχει γεννηθεί 5 Μαρτίου , όπως και ο αγαπημένος μου, την ξέρω πολύ μικρό χρονικό διάστημα αλλά τη λατρεύω  και είναι και αυτή μια απο τις πιο καθαρές ψυχές που έχω γνωρίσει τα τελευταία χρόνια. Ενώ τα πάντα γύρω μου διαλύονταν η Ελένη , έτσι είναι το όνομά της αντί να μου δώσει την τελειωτική λαβή για να σωριαστώ  , ήρθε και μου έδωσε το χέρι να σηκωθώ ξανά. Δεν είναι πολύ μεγάλο αυτό φιλαράκια μου? Να περιμένεις την κατραπακιά και αντ’αυτού να σου δοθεί χέρι βοηθείας? Και από ένα μέχρι προχθές άγνωστο πρόσωπο?
  Δεν έχει σημασία να μπώ σε λεπτομέρειες απλά θέλω να την ευχαριστήσω και αυτήν και τον Λάμπρο που υπάρχουν τέτοιοι άνθρωποι around να δίνουν ελπίδα και να φωτίζουν το μέλλον. Η  Ελένη λοιπόν πέρα από γαλήνια και καθάρια ψυχή είναι και εξαιρετική επιχειρηματίας . Έχει στήσει στο σπίτι της AVON ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΥΣΗ ( για να μεγαλώνει η ίδια τα παιδάκια της) και ήθελα να της χαρίσω μέσα από το μπλοκάκι ένα κομματάκι διαφήμισης της καλής και υπεύθυνης δουλειάς της. Αν θέλετε να παραγγείλετε τα δώρα των Χριστουγέννων , να έρθουν σπίτι σας και να μην τρέχετε τελευταία στιγμή σας προτείνω ανεπιφύλακτα το Ελενάκι μου. Προτείνω επίσης την λοσιόν σώματος απο ρύζι της AVON μιας και είμαι ενθουσιασμένη απο το άρωμα της .Μπορείτε να επικοινωνήσετε με την Ελένη στο 6973324836  και eispoglou@gmail.com και μέσω facebook στο http://www.facebook.com/profile.php?id=1400259158#!/eleni.ispoglou   
Με τον ερχομό του ταρζανάκου μου έχω γνωρίσει πάρα πολλούς καινούργιους αγαπημένους φίλους και νιώθω τόσο  μεγάλη ευγνωμοσύνη που ήθελα να τη μοιραστώ μαζί σας. Κάποια στιγμή θα γράψω για όλους . Σας φιλώ και τα λέμε αύριο απο Λονδίνο που θα κάνω το σεμινάριο βοηθού μητρότητας – παραμάνα/doula- του Μισέλ Ονταντ .

Τετάρτη, 24 Νοεμβρίου 2010

Να δημιουργήσουμε άτομα τα οποία είναι ικανά να δίνουν νόημα στις ζωές τους


Έχω αρχίσει και "την ψάχνω" με το εκπαιδευτικό σύστημα  waldorf  και πως θα μπορούσε να  εφαρμοστεί σε μωρά. Ο Rudolf Steiner, που εμπνεύστηκε το σύστημα αυτό ,μιλώντας στην Οξφόρδη το 1922, είχε αποσαφηνίσει «τους τρείς χρυσούς κανόνες» για τους δασκάλους : «να δέχονται το παιδί με ευγνωμοσύνη από τον κόσμο που έρχεται,  να εκπαιδεύουν το παιδί με αγάπη,  και να οδηγούν το παιδί στην πραγματική ελευθερία η οποία ανήκει στον άνθρωπο» .Επειδή πολλά απο  τα  "new age" με προβληματίζουν, και δεν μου πολυαρέσουν να είμαι ειλικρινής, θα δώσω πολύ πολύ χρόνο στην ανάλυση του.Αν και δεν έχω εντριφίσει ακόμα δε σας κρύβω ότι με ενθουσιάζει όλος αυτός ο σεβασμός στο παιδί . Επίσης μου αρέσει που ο Στάινερ δεν μεταφέρει  στη διδασκαλία την  "ανθρωποσοφιστική του φιλοσοφία". Για διαβάστε να μου -πείτε και εσείς!

Σχολεία Συναισθηματικής ανάπτυξης.
 Στις αρχές του 20ου αιώνα υπήρξαν άνθρωποι φωτισμένοι με μεγάλη αγάπη για τον άνθρωπο και συνεπώς για το παιδί που οραματίστηκαν και δημιούργησαν εκπαιδευτικά συστήματα με σκοπό την ανάπτυξη της προσωπικότητας του παιδιού και την κατάκτηση της ελευθερίας του.
Από τότε μέχρι τώρα, τα εκπαιδευτικά αυτά συστήματα δεν είναι τα κυρίαρχα στις χώρες του ανεπτυγμένου κόσμου, όμως έχουν πολλά σχολεία στις περισσότερες χώρες σε ολόκληρο τον κόσμο, από ανατολή σε δύση.  Στην Ελλάδα δυστυχώς δεν έχουμε τέτοια σχολεία, πλην της «Μοντεσσοριανής Σχολής Μαρία Γουδέλη» μοναδικό δείγμα της ομώνυμης μεθόδου. 
Ξεκινούμε στο 4family.gr να παρουσιάσουμε τα «Ελεύθερα Σχολεία» και τα εκπαιδευτικά συστήματα που ακολουθούν. 
Πρώτο, θα παρουσιάσουμε το σύστημα εκπαίδευσης Waldorf.  

Τι είναι η  «εκπαίδευση Waldorf»; 
Η εκπαίδευση Waldorf είναι μια μοναδική και με πολύ συγκεκριμένα χαρακτηριστικά, προσέγγιση στην εκπαίδευση των παιδιών, η οποία εφαρμόζεται στα σχολεία  Waldorf  σε ολόκληρο τον κόσμο.Όλα τα σχολεία αυτά, διαμορφώνουν συλλογικά, τη μεγαλύτερη ίσως και την ταχύτερα αναπτυσσόμενη ομάδα μη κερδοσκοπικών και ανεξάρτητων σχολείων, παγκοσμίως. 

Ποια είναι τα μοναδικά και ιδιαίτερα χαρακτηριστικά αυτής της εκπαίδευσης;
H πιο αντιπροσωπευτική φράση της φιλοσοφίας του εκπαιδευτικού συστήματος Waldorf και η οποία συνοψίζει τους στόχους της φοίτησης στο σχολείο είναι η εξής:« Να δημιουργήσουμε άτομα τα οποία είναι ικανά να δίνουν νόημα στις ζωές τους» Ο στόχος του συστήματος αυτού, είναι να εκπαιδεύσει το παιδί ως ολότητα, «κεφάλι, καρδιά και χέρια».  Η διδακτέα ύλη ισορροπεί ακαδημαϊκή ύλη, με καλλιτεχνικές και χειρονακτικές δραστηριότητες. Οι δάσκαλοι της μεθόδου, εστιάζουν στο να δημιουργήσουν στο κάθε  παιδί μια φυσική αγάπη για την μάθηση. Για το σκοπό αυτό χρησιμοποιούν την ελεύθερη έκφραση μέσα από τις τέχνες και τις δραστηριότητες προκειμένου να προσεγγίσουν τα ακαδημαικά μαθήματα  και έτσι δημιουργούν μια εσωτερική παρόρμηση στα παιδιά για μάθηση αχρηστεύοντας κυριολεκτικά  το σύστημα των  ανταγωνιστικών τεστ και των βαθμολογιών.
Μερικά ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της εκπαίδευσης Waldorf: Δεν υπάρχουν καθόλου μαθήματα γραφής και ανάγνωσης στα πρώτα χρόνια της εκπαίδευσης, στα παιδιά του παιδικού σταθμού και του νηπιαγωγείου και ελάχιστα τέτοια μαθήματα στην πρώτη τάξη. Στη διάρκεια των πρώτων σχολικών χρόνων ( επίπεδο 1 – επίπεδο 8) οι μαθητές έχουν έναν δάσκαλο.  Το ιδανικό είναι ο κάθε δάσκαλος να μένει με την ίδια τάξη για τα 8 πρώτα χρόνια. Για να έχει το χρόνο να γνωρίσει σε βάθος την προσωπικότητα του κάθε παιδιού και να συνδεθεί μαζί του.  Συγκεκριμένες δραστηριότητες, που στα συμβατικά σχολεία πολύ συχνά χαρακτηρίζονται ως δευτερεύουσες ( φρού- φρού ) είναι θεμελιώδεις για τα σχολεία Waldorf.  Μερικές από αυτές είναι:  η ζωγραφική, η μουσική, η κηπουρική και οι ξένες γλώσσες. Στα πρώτα χρόνια της εκπαίδευσης όλα τα θέματα δίνονται στα παιδιά μέσα από διάφορες μορφές τέχνης, γιατί τα παιδιά ανταποκρίνονται καλύτερα σ αυτό το μέσο, απ ότι στη στεγνή παράδοση και τη μάθηση μέσω της επανάληψης. Στα πρώτα πέντε χρόνια δεν υπάρχουν βιβλία ύλης. Όλα τα παιδιά έχουν το «βασικό βιβλίο μαθήματος»  το οποίο είναι ένα βιβλίο δικών τους εργασιών που το γεμίζουν καθώς προχωρά η χρονιά.  Κατά κύριο λόγο δημιουργούν δικά τους βιβλία στα οποία στη διάρκεια της χρονιάς καταγράφουν τις εμπειρίες τους και τι έχουν μάθει. Σε κάποια σχολεία τα μεγαλύτερα παιδιά μπορεί να χρησιμοποιούν συμπληρωματικά  βιβλία, ιδίως στα μαθηματικά και την γραμματική. Η διαδικασία της μάθησης σε ένα  σχολείο Waldorf  είναι μια μη ανταγωνιστική δραστηριότητα. Δεν υπάρχουν βαθμοί στα πρώτα χρόνια . Ο δάσκαλος γράφει μια λεπτομερή αξιολόγηση για κάθε παιδί στο τέλος κάθε σχολικής χρονιάς. Η χρήση ηλεκτρονικών μέσων, ιδιαίτερα τηλεόρασης από τα μικρά παιδιά, αποθαρρύνεται έντονα στα σχολεία Waldorf.  

Πώς ξεκίνησε η μέθοδος Waldorf;
To 1919, o Rudolf Steiner, Αυστριακός φιλόσοφος,  επιστήμονας και καλλιτέχνης, προσκλήθηκε να δώσει μια σειρά από διαλέξεις στους εργαζόμενους του εργοστασίου τσιγάρων Waldorf- Astoria στην Στουτγάρδη στη Γερμανία. Ως αποτέλεσμα ο ιδιοκτήτης του εργοστασίου, Emil Molt, ζήτησε από τον Steiner να ιδρύσει και να διευθύνει ένα σχολείο για τα παιδιά των εργαζομένων στο εργοστάσιο. Ο Steiner συμφώνησε, θέτοντας κάποιους όρους οι οποίοι έγιναν δεκτοί από τον Molt.Μετά από μια περίοδο εκπαίδευσης των μελλοντικών δασκάλων «το Ελεύθερο Σχολείο Waldorf»  άνοιξε στις 7 Σεπτεμβρίου 1919. Σήμερα υπάρχουν περίπου 900 σχολεία Waldorf σε 60 χώρες σε ολόκληρο τον κόσμο. 

Ποια είναι η φιλοσοφία πίσω από την εκπαίδευση Waldorf;
Συνεπής με την φιλοσοφία του, την επονομαζόμενη ανθρωποσοφία, ο Steiner σχεδίασε ένα πρόγραμμα σπουδών που ανταποκρίνεται στα αναπτυξιακά στάδια της παιδικής ηλικίας και υποβοηθά την παιδική φαντασία.  Πίστευε ότι τα σχολεία θα όφειλαν να καλύπτουν τις ανάγκες των παιδιών και όχι τις απαιτήσεις των κυβερνήσεων και των οικονομικών παραγόντων, έτσι δημιούργησε σχολεία τα οποία θα ενθάρρυναν την δημιουργικότητα και την ελεύθερη σκέψη. 

Ποιος ήταν ο Rudolf Steiner;
O Dr Rudolf Steiner ήταν πολύ γνωστός επιστήμονας, καθηγητής φιλοσοφίας και λογοτεχνίας ο οποίος ήταν ιδιαίτερα γνωστός για τις εργασίες του πάνω στο έργο του Γκαίτε. Αργότερα ενσωμάτωσε τις επιστημονικές του ανακαλύψεις με το ενδιαφέρον του για την πνευματική ανάπτυξη.  Εγινε πρωτοπόρος στην επιστημονική έρευνα της πνευματικότητας του σύγχρονου  ανθρώπου στον 20ου αιώνα.Η επιστημονική του υποδομή στους τομείς της ιστορίας και του πολιτισμού, σε συνδυασμό με τις παρατηρήσεις του στη ζωή, έδωσαν στον κόσμο το εκπαιδευτικό σύστημα Waldorf.  

Πώς διδάσκεται η ανάγνωση στα σχολεία Waldorf;
Η εκπαίδευση Waldorf είναι βαθειά συνδεδεμένη με την προφορική παράδοση. Τυπικά ξεκινά με τον δάσκαλο να διηγείται στα παιδιά παραμύθια σε όλη τη διάρκεια του παιδικού σταθμού αλλά και στην πρώτη τάξη του δημοτικού.  Η προφορική προσέγγιση χρησιμοποιείται και χαρακτηρίζει όλα τα χρόνια της εκπαίδευσης Waldorf. Η διδασκαλία της ανάγνωσης διευκολύνεται και η ικανότητα των παιδιών εξελίσσεται φυσικά.  Στη διάρκεια της πρώτης τάξης τα παιδιά  εξερευνούν την προέλευση του αλφάβητου, ανακαλύπτοντας όπως έκαναν οι αρχαίοι πρόγονοι, πώς το σχήμα του κάθε γράμματος προήλθε από ένα εικονόγραμμα.  Το γράψιμο, μέσα απ' αυτή τη διαδικασία, εξελίσσει την καλλιτεχνική φύση των παιδιών . Ετσι, σχετικά άκοπα, οργανώνεται η άρτια εκμάθηση της γλώσσας. 

Γιατί δίνεται έμφαση στις γιορτές και τις τελετουργίες;
ΟΙ εποχιακές γιορτές χρησιμεύουν στην σύνδεση του ανθρώπου με τους ρυθμούς της φύσης και του κόσμου. Οι γιορτές προέρχονται από τους αρχαίους πολιτισμούς και συνεχώς προσαρμόζονται στις εποχές.  Η συμμετοχή στην ατμόσφαιρα της κάθε εποχής, με τελετουργικό ( εορταστικό ) τρόπο ευεργετεί τον εσωτερικό κόσμο και την ψυχή του ανθρώπου. Η γιορτή είναι μια τέχνη. Υπάρχει η χαρά της προσμονής, η προετοιμασία, ο εορτασμός καθ’αυτός και οι αναμνήσεις. 

Τι είδους εκπαίδευση πρέπει να έχει ένας δάσκαλος για το σύστημα Waldorf;
Τα απαιτούμενα προσόντα μπορεί να διαφέρουν μεταξύ των σχολείων, αλλά ο κανόνας είναι ότι πρέπει να έχουν πανεπιστημιακή μόρφωση και συγχρόνως πιστοποίηση από ένα αναγνωρισμένο κολλέγιο ή ινστιτούτο εκπαίδευσης Waldorf. Κανονικά το εκπαιδευτικό πρόγραμμα των δασκάλων διαρκεί 2-3 χρόνια και περιλαμβάνει πρακτική διδασκαλία σε σχολείο Waldorf, με την επιτήρηση έμπειρων στη μέθοδο δασκάλων . Ο Rudolf Steiner, μιλώντας στην Οξφόρδη το 1922, είχε αποσαφηνίσει «τους τρείς χρυσούς κανόνες» για τους δασκάλους : «να δέχονται το παιδί με ευγνωμοσύνη από τον κόσμο που έρχεται,  να εκπαιδεύουν το παιδί με αγάπη,  και να οδηγούν το παιδί στην πραγματική ελευθερία η οποία ανήκει στον άνθρωπο» 

Τι σημαίνει ανθρωποσοφία;
O όρος ανθρωποσοφία  (anthroposophy) προέρχεται από τις ελληνικές λέξεις « άνρθωπος + σοφία». Ο Steiner επέκτεινε μια συγκεκριμένη επιστημονική μέθοδο μέσω της οποίας μπορεί κάποιος να ερευνήσει για τον εαυτό του μέσα στους πνευματικούς κόσμους. Ο Steiner και πολλοί άλλοι που συμμερίστηκαν τις απόψεις του, έχουν εφαρμόσει αυτή τη γνώση σε πολλούς πρακτικούς τομείς . Τα σχολεία Waldorf , η θεραπευτική εκπαίδευση για πνευματικά και συναισθηματικά ανάπηρους ανθρώπους, η Βιο-δυναμική γεωργία  και κηπουρική και τέλος η  ανθρωποσοφική  ιατρική και φαρμακευτική. Να σημειωθεί ότι ενώ η ανθρωποσοφία,  έχει διαμορφώσει σε μεγάλο βαθμό, τη θεωρητική βάση της μεθόδου διδασκαλίας στα σχολεία Waldorf , δεν διδάσκεται στους μαθητές. 

Τι είναι η ευρυθμία  (eurythmy);
Σε μια πρώτη προσέγγιση θα λέγαμε ότι η ευρυθμία είναι μια τέχνη που μοιάζει με χορό, στην οποία η μουσική  ή ο λόγος,  εκφράζεται στις κινήσεις του σώματος. Συγκεκριμένες κινήσεις αντιστοιχούν σε συγκεκριμένες νότες ή ήχους.  Αποκαλείται επίσης «οπτικός λόγος» ή «οπτικό τραγούδι». Η ευρυθμία ενισχύει τον συγχρονισμό και βελτιώνει την ικανότητα της ακοής.  Όταν τα παιδιά νοιώθουν ότι είναι μέλη μιας ορχήστρας και έχουν να διατηρήσουν μια ξεκάθαρη σχέση στο χώρο με τα άλλα μέλη, επιτυγχάνεται και η κοινωνική ενδυνάμωση. Η ευρυθμία συνήθως διδάσκεται από δάσκαλο, ειδικευμένο στο αντικείμενο, ο οποίος έχει λάβει τουλάχιστο τετραετή εκπαίδευση.  Επιπλέον της παιδαγωγικής αξίας της ευρυθμίας,  χρησιμοποιείται  επίσης ως θεραπευτική μέθοδος ( curative) αλλά και ως μορφή τέχνης.  Η ευρυθμία είναι βασικό μάθημα στο πρόγραμμα σπουδών των σχολείων Waldorf.   Τα παιδιά ανταποκρίνονται στους απλούς ρυθμούς και ασκήσεις, διεργασία που τα βοηθά να ενδυναμώσουν και να εναρμονίσουν το σώμα τους με τις ζωτικές δυνάμεις. Σε επόμενα στάδια, τα μεγαλύτερα παιδιά παρουσιάζουν μέσω της ευρυθμίας, ποίηση, δράμα και μουσική, αντλώντας με αυτό τον τρόπο μια βαθύτερη κατανόηση των συνθέσεων και των λογοτεχνικών κειμένων. 

Υπάρχουν στην Ελλάδα σχολεία Waldorf; 
Στην Αθήνα τα τελευταία χρόνια γίνεται προσπάθεια απο γονείς να οργανώσουν και να λειτουργήσουν νηπιαγωγεία Waldorf. Εαν ενδιαφέρεστε να γνωρίσετε περισσότερα σχετικά με τα σχολεία Waldorf στην Αθήνα επικοινωνήστε με την κα Ματίνα Αγιοργείτη τηλ:   email : waldorf@mail.gr

 Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από κακόβουλη χρήση. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε την Javascript για να τη δείτε.
Ενημερώθηκα και αντέγραψα το κείμενο απο αυτό το ωραιότατο site εδώ

Σάββατο, 20 Νοεμβρίου 2010

ΜΙΑ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΓΙΑ ΤΑ ΕΜΒΟΛΙΑ ΠΟΥ ...ΚΑΙΕΙ

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΜΕ ΕΝΑΝ ΠΡΩΗΝ ΕΡΕΥΝΗΤΗ ΕΜΒΟΛΙΩΝ
ΕΡΩΤΗΣΗ (Jon Rappoport): Εσείς κάποιο καιρό ήσασταν πεπεισμένος ότι τα εμβόλια ήταν το σήμα κατατεθέν της έγκυρης ιατρικής.

ΑΠΑΝΤΗΣΗ (Dr Mark Randall): Ακριβώς. Συντέλεσα στην επεξεργασία κάποιων εμβολίων. Δεν θα πω ποιών.

ΕΡ.: Γιατί όχι;

ΑΠ.: Θέλω να διατηρήσω την ανωνυμία μου.

ΕΡ.: Δηλαδή υποστηρίζετε ότι αν βγείτε στην επιφάνεια μπορεί να είχατε κάποια προβλήματα;

ΑΠ.: Πιστεύω ότι μπορεί να χάσω τη σύνταξή μου.

ΕΡ.: Πάνω σε ποια βάση;

ΑΠ.: Δεν έχει σημασία. Αυτοί οι άνθρωποι διαθέτουν διάφορους τρόπους για να σου δημιουργήσουν προβλήματα, όταν κάποτε ήσουν “μέλος της λέσχης”. Γνωρίζω ένα-δυο άτομα που ταλαιπωρήθηκαν και τέθηκαν σε επιτήρηση.

ΕΡ.: Ταλαιπωρήθηκαν από ποιόν;

ΑΠ.: Από το F.B.I.

ΕΡ.: Σοβαρά;

ΑΠ.: Βέβαια. Το F.B.I. χρησιμοποίησε άλλα προσχήματα. Επίσης μπορεί να εμφανιστεί και το I.R.S. (Internal Revenue Service).

ΕΡ.: Κατά τα άλλα χαίρουμε ελευθερίας έκφρασης.

ΑΠ.: Εγώ ήμουν “μέλος του εσωτερικού κύκλου”. Αν τώρα άρχιζα να λέω ονόματα και να κινώ συγκεκριμένες κατηγορίες κατά κάποιων ερευνητών, θα μπορούσα να μπλέξω άσχημα.

ΕΡ.: Υποστηρίζετε ότι ο κόσμος θάπρεπε να διαθέτει το δικαίωμα να αποφασίζει αν θέλει να υποστεί η όχι την χορήγηση των εμβολίων;

ΑΠ.: Σε πολιτικό επίπεδο, οπωσδήποτε. Σε επιστημονικό επίπεδο, ο πληθυσμός έχει ανάγκη να είναι πληροφορημένος με τέτοιο τρόπο ώστε να μπορεί να επιλέγει με ξεκάθαρη κρίση. Η επιβεβαίωση του ότι η δυνατότητα της επιλογής είναι κάτι το θετικό είναι ένα ζήτημα, αλλά αν το περιβάλλον είναι “ζυμωμένο” με ψέματα, κατά ποια έννοια μπορεί να λειτουργήσει μια κάποια επιλογή; Εκτός αυτού αν το F.D.A. (Οργανισμός Η.Π.Α. ελέγχου τροφίμων και φαρμάκων) διοικείτο από τίμια άτομα, αυτά τα εμβόλια δεν θα έπαιρναν άδεια. Θάπρεπε να περνούν από εξονυχιστικούς ελέγχους και αναλύσεις.

ΕΡ.: Μερικοί ιστορικοί της Ιατρικής υποστηρίζουν ότι η γενική κάμψη των ασθενειών δεν καθορίστηκε από τα εμβόλια.

ΑΠ.: Το γνωρίζω. Αγνόησα για πολύ καιρό την εργασία τους.

ΕΡ.: Για ποιο λόγο;

ΑΠ.: Γιατί φοβόμουν αυτό που θα ανακάλυπτα. Εργαζόμουν στον τομέα της επεξεργασίας των εμβολίων και τα μέσα ύπαρξής μου εξαρτώταν από την διατήρηση αυτής της εργασίας.

ΕΡ.: Και μετά;

ΑΠ.: Έκανα έρευνες για λογαριασμό μου.

ΕΡ.: Σε ποια συμπεράσματα φτάσατε;

ΑΠ.; Η γενική κάμψη των ασθενειών καθορίστηκε από τις καλύτερες συνθήκες ζωής.

ΕΡ.: Ποιες;

ΑΠ.: Πιο καθαρό νερό. Συστήματα αποχέτευσης ικανοποιητικά. Διατροφή. Τρόφιμα πιο φρέσκα. Ελάττωση της μιζέριας. Τα μικρόβια μπορεί να βρίσκονται οπουδήποτε, αλλά αν είμαστε υγιείς οι ασθένειες δε εμφανίζονται έτσι εύκολα.

ΕΡ.: Πώς αισθανθήκατε στο τέλος της έρευνάς σας.

ΑΠ.: Στο έλεος της απόγνωσης. Αντιλήφθηκα ότι εργαζόμουν σε ένα τομέα βασισμένο σε ένα σωρό ψέματα.

ΕΡ.: Μερικά εμβόλια είναι περισσότερο επικίνδυνα από άλλα;

ΑΠ.: Ακριβώς. Παράδειγμα τα τριπλά εμβόλια D.P.T. (Διφθερίτιδα, Κοκίτης, τέτανος) και M.M.R. (Ιλαρά, Παρωτίτιδα, Ερυθρά). Πέραν τούτων μερικές παρτίδες ενός εμβολίου μπορεί να είναι πιο επικίνδυνες από άλλες παρτίδες του ίδιου εμβολίου. Όσο με αφορά, όλα τα εμβόλια είναι επικίνδυνα.

ΕΡ.: Για ποιο λόγο;

ΑΠ.: Για διάφορους λόγους. Τα εμβόλια εμπλέκουν το ανθρώπινο ανοσοποιητικό σύστημα σε μια διαδικασία που τείνει να θέσει σε κίνδυνο την ίδια την ανοσία. Το γεγονός είναι ότι μπορεί να προκαλέσουν την ασθένεια την οποία υποτίθεται ότι τα ίδια προλαμβάνουν.

ΕΡ.: Γιατί μας κατακλύζουν με στατιστικές που φαίνεται να αποδεικνύουν ότι τα εμβόλια έχουν τεράστια επιτυχία στο ξερίζωμα της ασθένειας;

ΑΠ.: Γιατί; Για να δώσουν την ψευδαίσθηση ότι αυτά τα εμβόλια είναι χρήσιμα. Αν ένα εμβόλιο παύει τα ορατά συμπτώματα μιας ασθένειας όπως η ιλαρά, όλοι υποθέτουν ότι το εμβόλιο είναι μια επιτυχία. Παρ' όλα αυτά και πέρα από τα φαινόμενα, το εμβόλιο μπορεί να βλάψει το ίδιο το ανοσοποιητικό σύστημα. Και όταν προκαλεί άλλες ασθένειες -ας πούμε μηνιγγίτιδα- αυτό το γεγονός αποκρύπτεται, γιατί κανείς δεν πιστεύει ότι το εμβόλιο μπορεί να κάνει ένα τέτοιο πράγμα. Η σύνδεση παραβλέπεται.


ΕΡ.: Λέγεται ότι το εμβόλιο ενάντια στην ευλογιά ξερίζωσε αυτή την ασθένεια από την Αγγλία.

ΑΠ.: Ναι. Αλλά όταν εξετάζονται οι διαθέσιμες στατιστικές η εικόνα που προκύπτει είναι διαφορετική.

ΕΡ.: Κατά ποια έννοια;

ΑΠ.: Στο παρελθόν, σε κάποιες αγγλικές πόλεις, κάτοικοι που δεν εμβολιάσθηκαν δεν προσβλήθηκαν από ευλογιά. Σε άλλες περιοχές άτομα που εμβολιάσθηκαν χτυπήθηκαν από μια επιδημία της ασθένειας. Ανάμεσα στα άλλα, η ευλογιά ήταν ήδη σε κάμψη πριν από την εισαγωγή των εμβολίων.

ΕΡ.: Δηλαδή λέτε ότι μας κατέκλυσαν με μια ψεύτικη ιστορία;

ΑΠ.: Ακριβώς. Πρόκειται για μια ιστορία που εφευρέθηκε για να πείσουν τον κόσμο ότι τα εμβόλια είναι αμεταβλήτως ασφαλή και αποτελεσματικά.


ΜΟΛΥΝΣΗ ΑΠΟ ΕΜΒΟΛΙΑ
ΕΡ.: Έχετε εργαστεί σε εργαστήρια στα οποία οι κανόνες καθαριότητας είναι πρωταρχικής σπουδαιότητας.

ΑΠ.: Το κοινό είναι πεπεισμένο ότι αυτά τα εργαστήρια, αυτές οι μονάδες παραγωγής, ότι είναι τα πλέον ασηπτικά μέρη στον κόσμο. Αυτό δεν ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα. Η μόλυνση συμβαίνει συνεχώς και μέσα στα εμβόλια εισάγονται υπολείμματα κάθε είδους.

ΕΡ.: Για παράδειγμα, ο ιός του πιθήκου στο εμβόλιο κατά της πολιομυελίτιδας

ΑΠ.: Ε, ναι. Πράγματι συνέβη. Αλλά δεν αναφέρομαι σ' αυτό. Ο SV40 κατέληξε μέσα στο εμβόλιο κατά της πολιομυελίτιδας γιατί αυτό το εμβόλιο παρασκευαζόταν χρησιμοποιώντας κύτταρα νεφρών του πιθήκου. Μιλάω για κάτι άλλο. Για τις πραγματικές συνθήκες του εργαστηρίου, για τα λάθη εκείνα που οφείλονται σε αμέλεια. Ο SV40, που στη συνέχεια εντοπίστηκε σε καρκινικούς όγκους -και αυτό είναι εκείνο που θα όριζα σαν διαρθρωτικό πρόβλημα- ήταν κάτι το αποδεκτό στην διαδικασία παραγωγής. Όταν χρησιμοποιούνται νεφρά πιθήκου, ανοίγονται διάπλατα οι πόρτες εισόδου σε παθογόνα μικρόβια των οποίων η παρουσία σ' εκείνα τα νεφρά δεν είναι γνωστή.

ΕΡ.: Σύμφωνοι, ας αφήσουμε στην άκρη για λίγο αυτόν τον διαχωρισμό μεταξύ των διαφόρων τύπων μολυσματικών παραγόντων. Στην μακρά περίοδο εργασίας σας με τα εμβόλια, ποιους μολυσματικούς παράγοντες εντοπίσατε;

ΑΠ.: Καλώς. Θα σας δώσω κάποια παραδείγματα από αυτά που συνέβησαν κάποτε σ' εμένα τον ίδιο, καθώς επίσης και εκείνα που συνέβησαν σε κάποιους συναδέλφους μου. Να ένας κατάλογος από αυτά:

Στο εμβόλιο Rimavex για την ιλαρά, εντοπίσαμε την παρουσία διαφόρων ιών πουλερικών. Στο εμβόλιο για την πολιομυελίτιδα την παρουσία ακανθαμοιβάδας (acanthamoeba), μιας αμοιβάδας που λέγεται ότι “τρώει τον εγκέφαλο”, καθώς και τον κυτομεγαλοϊό του πιθήκου. Τον ιό αφθώδη του πιθήκου, στο εμβόλιο rotavirus. Ιούς καρκίνου των πουλερικών, στο εμβόλιο MMR. Διάφορους μικροοργανισμούς, στο εμβόλιο του άνθρακα. Εξακρίβωσα την παρουσία δυνητικά επικίνδυνων ενζύμων αναστολέων σε διάφορα εμβόλια. Ιούς από πάπιες, σκύλους και κουνέλια, στο εμβόλιο της ερυθράς. Ιός λεύκωσης των πουλερικών, στο αντιγριπικό εμβόλιο. Ιός πανώλης στο εμβόλιο MMR.

ΕΡ.: Πείτε μου αν κατάλαβα καλά. Πρόκειται για μολυσματικούς παράγοντες που δεν ανήκουν στα εμβόλια;

ΑΠ.: Ακριβώς. Και αν προσπαθήσει κανείς να υπολογίσει ποιες βλάβες μπορούν να προκαλέσουν αυτοί οι μολυσματικοί παράγοντες, ε..., στην πραγματικότητα, δεν το γνωρίζουμε, γιατί έχουν γίνει ελάχιστοι έλεγχοι ή απολύτως κανείς. Όπως στη ρουλέτα, διατρέχουμε κινδύνους. Εκτός απ' αυτό ο κόσμος δεν ξέρει ότι μερικά εμβόλια αντι-πόλιο, αντι-αδενοϊού, αντι-ερυθράς, αντι-ηπατίτιδας Α και αντι-ιλαράς κατασκευάστηκαν με ανθρώπινο εμβρυϊκό ιστό προερχόμενο από εκτρώσεις.

Κατά καιρούς έτυχε να βρω σε αυτά τα εμβόλια, αυτά που πίστευα ότι ήταν βακτηριακά τμήματα και ιοί πολιομυελίτιδας, και τα οποία κάλλιστα μπορεί να προήλθαν από τον εμβρυϊκό ιστό. Όταν ερευνάς για μολυσματικούς παράγοντες στα εμβόλια, είναι δυνατόν να συναντήσεις υλικό που πραγματικά σε φέρνει σε αμηχανία.

Ξέρεις ότι δεν θα έπρεπε να βρίσκονται εκεί, αλλά δεν ξέρεις επακριβώς τι είναι αυτό που έχεις μπροστά σου. Βρήκα πράγματα που πίστευα ότι ήταν μικρά κομμάτια από ανθρώπινη τρίχα, καθώς επίσης και ανθρώπινη βλέννα. Βρήκα αυτά που θα μπορούσε κανείς να τα ονομάσει “ξένες πρωτεΐνες” και αυτό θα μπορούσε να σημαίνει σχεδόν οτιδήποτε. Θα μπορούσε να σημαίνει πρωτεΐνη προερχόμενη από ιούς.


ΕΡ.: Τα καμπανάκια του συναγερμού μας κατακλύζουν.

ΑΠ.: Πώς νομίζετε ότι αισθάνθηκα; Θυμηθείτε ότι αυτό το υλικό χύνεται στο αίμα χωρίς να περάσει διαμέσου μιας κάποιας από τις φυσικές ανοσολογικές άμυνες του οργανισμού.

ΕΡ.: Ποια αποδοχή είχαν οι αποκαλύψεις σας;

ΑΠ.: Βασικά ήταν του τύπου, “Μη δίνεις σημασία, δεν μπορεί να γίνει τίποτε”. Στην παρασκευή των εμβολίων χρησιμοποιούνται διάφοροι ιστοί ζώων και εδώ είναι που υπεισέρχεται αυτό το είδος της επιμόλυνσης. Φυσικά δεν αναφέρω καθόλου τις στάνταρ χημικές ουσίες, όπως φορμαλδεΰδη, υδράργυρο, και αλουμίνιο που κατακυρωμένα τοποθετούνται στα εμβόλια (ως συντηρητικά).

ΕΡ.: Αυτές οι πληροφορίες είναι εξαιρετικά εκπληκτικές.

ΑΠ.: Ναι, και αναφέρω μόνο μερικά από τα βιολογικά μολυσματικά. Ποιος ξέρει πόσα άλλα υπάρχουν, αλλά δεν τα βρίσκουμε γιατί δεν μας έρχεται στο μυαλό να τα ψάξουμε. Αν για να γίνει ένα εμβόλιο χρησιμοποιούμε ιστό από, ας πούμε κάποιο πτηνό, πόσα πιθανά μικρόβια μπορεί να έχει αυτός; Δεν έχουμε ιδέα. Δεν έχουμε ιδέα ποια θα μπορούσαν να είναι, ούτε ποια συμπτώματα μπορεί να προκαλέσουν στον ανθρώπινο οργανισμό.





ΨΕΥΤΙΚΕΣ ΔΟΞΑΣΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΤΩΝ ΕΜΒΟΛΙΩΝ

ΕΡ.: Εκτός από το θέμα της καθαριότητας;

ΑΠ.: Έχουμε να κάνουμε με την εσφαλμένη βασική θεώρηση, σχετικά με τα εμβόλια: ότι ερεθίζουν με κάποιο πολύπλοκο τρόπο το ανοσοποιητικό σύστημα, για να δημιουργήσουν τους όρους για την ανοσία από την ασθένεια. Αυτό όμως είναι μια εσφαλμένη θεώρηση. Δεν λειτουργεί έτσι. Υποτίθεται ότι το εμβόλιο “δημιουργεί” αντισώματα τα οποία, έμμεσα, προσφέρουν προστασία απέναντι στην ασθένεια. Πάντως, το ανοσοποιητικό σύστημα είναι πολύ ευρύτερο και εμπλέκεται πολύ περισσότερο από τα αντισώματα και τα κύτταρα “δολοφόνους” που συνδέονται με αυτά.

ΕΡ.: Το ανοσοποιητικό σύστημα είναι.....;

ΑΠ.: Ναι, πραγματικά ολόκληρος ο οργανισμός. Συν το νοητικό. Θα μπορούσαμε να πούμε ότι είναι όλος ανοσοποιητικό σύστημα. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο μέσα σε μια επιδημία είναι δυνατόν να βρεθούν άτομα που παραμένουν υγιή.

ΕΡ.: Ώστε, το σημαντικό είναι το γενικό επίπεδο της υγείας.

ΑΠ.: Περισσότερο από σημαντικό. Ζωτικό.

ΕΡ.: Με ποιο τρόπο διαστρεβλώνονται οι σχετικές με τα εμβόλια στατιστικές;

ΑΠ.: Με πολλούς τρόπους. Για παράδειγμα, φανταστείτε ότι 25 άτομα στα οποία χορηγήθηκε το εμβόλιο της ηπατίτιδας Β, ασθενούν από ηπατίτιδα. Λοιπόν, η ηπατίτιδα Β είναι μια ασθένεια του συκωτιού. Όμως υπάρχουν πολλές καταστάσεις που μπορεί να θεωρηθούν ασθένειες του συκωτιού. Είναι δυνατόν να αλλάξει η διάγνωση. Αν αυτό συμβεί, στην ουσία αποκρύπτεται η βασική αιτία του προβλήματος.

ΕΡ.: Αυτό συμβαίνει;

ΑΠ.: Συνεχώς. Αυτό πρέπει να συμβαίνει, αν οι γιατροί προϋποθέτουν αυτομάτως ότι όσοι εμβολιάζονται, δεν αποκτούν την ασθένεια από την οποία υποτίθεται ότι προστατεύθηκαν. Και αυτό είναι ακριβώς εκείνο που οι γιατροί υποθέτουν. Βλέπετε πρόκειται για ένα κυκλικό συλλογισμό, ένα κλειστό κύκλωμα που δεν επιδέχεται σφάλματα. Αν ένα άτομο που εμβολιάζεται εναντίον της ηπατίτιδας αποκτά την ίδια την ηπατίτιδα ή κάποια άλλη ασθένεια, η αυτόματη υπόθεση είναι ότι αυτό δεν έχει τίποτα να κάνει με το εμβόλιο.

ΕΡ.: Στα χρόνια κατά τα οποία εργαζόσασταν στον κλάδο των εμβολίων πόσους γιατρούς συναντήσατε που να είχαν αποδεχθεί ότι τα εμβόλια αποτελούσαν πρόβλημα;

ΑΠ.: Κανέναν. Κάποιοι ερευνητές που εργαζόταν σε φαρμακευτικές εταιρείες έθεταν στις κατ' ιδίαν συζητήσεις τους σε αμφισβήτηση αυτό που κάνανε. Αλλά ποτέ δεν το εξέφραζαν δημοσίως, ούτε και μέσα στις εταιρείες τους.

ΕΡ.: Ποιο υπήρξε για σας το αποφασιστικό σημείο καμπής;

ΑΠ.: Είχα ένα φίλο του οποίου ο γιος πέθανε μετά από έναν εμβολιασμό με DPT.

ΕΡ.: Κάνατε έρευνες πάνω σ' αυτό;

ΑΠ.: Ναι, ανεπίσημα. Ανακάλυψα ότι πριν από τον εμβολιασμό το παιδί ήταν απολύτως υγιές. Ο θάνατός του δεν είχε απολύτως καμιά αιτιολογία εκτός του εμβολιασμού. Αυτό ξεκίνησε τις πρώτες μου αμφιβολίες. Φυσικά επιθυμούσα να πιστεύω ότι το παιδί είχε λάβει ένα ελαττωματικό εμβόλιο από μια ελαττωματική παρτίδα όμως, εξετάζοντας περισσότερο σε βάθος το θέμα, ανακάλυψα ότι στην συγκεκριμένη περίπτωση τα πράγματα δεν τίθεντο με αυτούς τους όρους. Συνέχισα να ερευνώ μέχρι να ανακαλύψω ότι, σε αντίθεση με αυτό που σκεφτόμουν, τα εμβόλια δεν ελέγχονται με επιστημονικό τρόπο.

ΕΡ.: Τι θέλετε να πείτε;

ΑΠ.: Για παράδειγμα, καμία κατάλληλη μακροπρόθεσμη μελέτη δεν γίνεται για οποιαδήποτε εμβόλιο χρησιμοποιώντας μια ομάδας ελέγχου. Μέρος αυτού που θέλω να πω είναι ότι δεν γίνεται καμία σωστή και βαθιά παρακολούθηση, λαμβάνοντας υπόψη το γεγονός ότι τα εμβόλια μπορούν να προκαλέσουν, κατά τη διάρκεια του χρόνου, διάφορα συμπτώματα και σοβαρά προβλήματα που δεν εμπίπτουν στο φάσμα της ασθένειας για την οποία το άτομο ήταν εμβολιασμένο. Πάλι, γίνεται η υπόθεση ότι τα εμβόλια δεν προκαλούν προβλήματα. Έτσι, γιατί θα έπρεπε να γίνει έλεγχος; Συν τοις άλλοις, μια αντίδραση εμβολίου καθορίζεται έτσι ώστε όλες οι κακές αντιδράσεις λέγεται ότι εμφανίζονται αμέσως μετά την εκτέλεση του εμβολίου. Όμως αυτό δεν έχει κανένα νόημα.

ΕΡ.: Γιατί δεν έχει νόημα;

ΑΠ.: Επειδή το εμβόλιο δρα προφανώς στο σώμα για μια μακρά χρονική περίοδο αφότου γίνεται. Μια αντίδραση μπορεί να συμβεί βαθμιαία. Η επιδείνωση μπορεί να συμβεί βαθμιαία. Κατά τη διάρκεια του χρόνου μπορεί να αναπτυχθούν νευρολογικά προβλήματα. Δημιουργούνται σε διάφορες συνθήκες, ακόμη και σύμφωνα με τις συμβατικές αναλύσεις. Τότε λοιπόν γιατί δεν θα μπορούσε να συμβεί το ίδιο και με τα εμβόλια; Εάν η χημική δηλητηρίαση μπορεί να συμβεί βαθμιαία, γιατί δεν θα μπορούσε ότι να συμβεί αυτό ακριβώς και με ένα εμβόλιο που περιέχει υδράργυρο;

ΕΡ.: Και αυτό είναι που ανακαλύψατε;

ΑΠ.: Ναι. Έχουμε να κάνουμε με συσχετισμούς τις περισσότερες φορές. Οι συσχετισμοί δεν είναι τέλειοι. Αλλά εάν έχετε 500 γονείς των οποίων παιδιά έχουν υποστεί νευρολογική ζημία κατά τη διάρκεια μιας περιόδου ενός έτους μετά από την λήψη ενός εμβολίου, αυτό θάπρεπε να είναι επαρκές για να προκαλέσει μια έρευνα σε βάθος.

ΕΡ.: Έχει γίνει αυτό;

ΑΠ.: Ποτέ. Αυτό μας λέει αμέσως, κάτι συγκεκριμένο.

ΕΡ.: Δηλαδή τι...;

ΑΠ.: Οι άνθρωποι που κάνουν την έρευνα δεν ενδιαφέρονται πραγματικά να εξετάσουν τα γεγονότα. Υποθέτουν ότι τα εμβόλια είναι ασφαλή. Έτσι, όταν ερευνούν, πάντοτε απαλλάσσουν τα εμβόλια. Λένε, "αυτό το εμβόλιο είναι ασφαλές". Αλλά επάνω σε τι βασίζουν αυτήν τους την κρίση; Την βασίζουν επάνω σε ορισμούς και ιδέες που αποκλείουν αυτομάτως την καταδίκη του ίδιου του εμβολίου.

ΕΡ.: Υπάρχουν πολυάριθμες περιπτώσεις όπου μια εκστρατεία εμβολίων έχει αποτύχει, όπου οι άνθρωποι έχουν προσβληθεί από την ασθένεια ενάντια στην οποία ήταν εμβολιασμένοι.

ΑΠ.: Ναι, υπάρχουν πολλές τέτοιες περιπτώσεις. Και εκεί τα στοιχεία απλώς αγνοούνται. Απορρίπτονται. Οι εμπειρογνώμονες λένε, εάν πουν κάτι, ότι αυτό που συνέβη είναι ακριβώς ένα μεμονωμένο περιστατικό αλλά συνολικά το εμβόλιο έχει αποδειχθεί ότι είναι ασφαλές. Αν όμως προστεθούν όλες οι εκστρατείες εμβολιασμού στις οποίες εμφανίσθηκαν ζημιές και ασθένειες, γίνεται αντιληπτό ότι δεν πρόκειται καθόλου για μεμονωμένα περιστατικά.


ΑΝΤΙΤΙΘΕΜΕΝΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ
ΕΡ.: Συζητήσατε ποτέ αυτά για τα οποία μιλάμε εδώ με τους συναδέλφους σας όταν εργαζόσαστε ακόμα στον κλάδο των εμβολίων;

ΑΠ.: Ναι.

ΕΡ.: Και τι συνέβη;

ΑΠ.: Αρκετές φορές μου ειπώθηκε να κάτσω ήσυχα. Κατέστη σαφές ότι θα έπρεπε να επιστρέψω στην εργασία μου και να ξεχάσω τις ανησυχίες μου. Σε μερικές περιπτώσεις αντιμετώπισα φόβο. Οι συνάδελφοι προσπάθησαν να με αποφύγουν. Αισθάνθηκαν ότι θα μπορούσαν να χαρακτηριστούν "ένοχοι λόγω συναναστροφής". Εν γένει, εν τούτοις, συμπεριφέρθηκα όπως έπρεπε.
Σιγουρεύτηκα ότι δεν δημιούργησα προβλήματα στον εαυτό μου.


ΕΡ.: Εάν τα εμβόλια πραγματικά βλάπτουν, γιατί χορηγούνται;

ΑΠ.: Καταρχήν, δεν υπάρχει κανένα "εάν". Βλάπτουν. Η υπόθεση περιπλέκεται τότε, όταν πρόκειται να αποφασίσουμε εάν βλάπτουν εκείνους τους ανθρώπους που φαίνονται να μην παρουσιάζουν καμία ζημιά. Κατόπιν έχουμε να κάνουμε με το είδος έρευνας που πρέπει να γίνει, αλλά δεν γίνεται καθόλου.

Οι ερευνητές πρέπει να ανακαλύψουν ένα είδος χάρτη, ή διάγραμμα ροής, το οποίο να παρουσιάζει με ακρίβεια τι κάνουν στο σώμα τα εμβόλια από τη στιγμή που εισάγονται σ' αυτό. Αυτή η έρευνα δεν έχει γίνει. Όσον αφορά το γιατί χορηγούνται, θα μπορούσαμε να καθίσουμε εδώ για δύο ημέρες και να συζητάμε τους λόγους.

Όπως έχετε πει πολλές φορές και ο ίδιος, οι άνθρωποι έχουν διάφορα κίνητρα, ανάλογα με τα διάφορα στρώματα του συστήματος: χρήματα, φόβο μήπως χάσουν την εργασία τους, επιθυμία να κερδίσουν την εύνοια των ανωτέρων τους, κύρος, αναγνώριση, προώθηση, παρεξηγημένο ιδεαλισμό, συνήθεια να μην θέτουν ερωτήματα και πάει λέγοντας...


ΕΡ.: Η οργή που ξέσπασε για το εμβόλιο ενάντια στην ηπατίτιδας Β φαίνεται ότι είναι ένας καλός δρόμος να ακολουθηθεί.

ΑΠ.: Ναι, θεωρώ ότι έτσι είναι. Το να λέγεται ότι τα μωρά πρέπει να κάνουν το εμβόλιο και έπειτα, στην επόμενη αναπνοή, να παραδέχονται ότι ένα πρόσωπο κολλάει την ηπατίτιδα Β μέσα από τις σεξουαλικές επαφές και τις κοινή χρήση συριγγών είναι μια γελοία παράθεση.

Οι ιατρικές αρχές προσπαθούν να καλυφθούν δηλώνοντας ότι κάθε έτος στις ΗΠΑ 20.000 παιδιά κολλάνε ηπατίτιδα Β από "άγνωστες αιτίες", και ότι αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο κάθε μωρό πρέπει να εμβολιάζεται. Αμφισβητώ εκείνο το 20.000 περιπτώσεις και τις αποκαλούμενες μελέτες που το υποστηρίζουν.


ΕΡ.: Ο Andrew Wakefield, ο Βρετανός γιατρός που ανακάλυψε τη σύνδεση ανάμεσα στο εμβόλιο MMR (ιλαρά, παρωτίτιδα, ερυθρά) και τον αυτισμό, απολύθηκε προσφάτως από την εργασία του σε ένα νοσοκομείο του Λονδίνου.

Α: Ναι. Ο Wakefield προσέφερε μια μεγάλη υπηρεσία. Οι συσχετισμοί του ανάμεσα στο εμβόλιο και τον αυτισμό είναι εκπληκτικοί...

ΕΡ.: Ξέρω ότι μια προσωπικότητα του Hollywood, που δηλώνει δημόσια ότι δεν θα κάνει εμβόλιο, διαπράττει αυτοκτονία σταδιοδρομίας.

ΑΠ.: Το Hollywood συνδέεται πανίσχυρα με το ιατρικό καρτέλ. Υπάρχουν διάφοροι λόγοι, αλλά ένας από αυτούς είναι απλώς ότι ένας ηθοποιός που είναι διάσημος μπορεί να κάνει μια τεράστια διαφήμιση όταν δηλώνει κάτι. Το 1992, ήμουν παρών στις εκδηλώσεις σας ενάντια στο FDA στο κέντρο της πόλης του Λος Άντζελες. Ένας ή δύο ηθοποιοί μίλησαν ενάντια στο FDA. Από εκείνο το επεισόδιο και μετά ήταν δύσκολο να βρεθεί ένας ηθοποιός που να έχει εκδηλωθεί με κάποιο τρόπο δημόσια ενάντια στο ιατρικό καρτέλ.

ΕΡ.: Μέσα στο Εθνικό Ινστιτούτο Υγείας (N.I.H.) ποια είναι η διάθεση, ποιο είναι το βασικό νοητικό πλαίσιο;

ΑΠ.: Οι άνθρωποι ανταγωνίζονται για τα χρήματα που δίνονται για την έρευνα. Το τελευταίο πράγμα που σκέφτονται είναι το να προκαλέσουν το κατεστημένο. Είναι ήδη μπλεγμένοι σε έναν εσωτερικό πόλεμο για εκείνα τα χρήματα. Δεν χρειάζονται περισσότερα προβλήματα.

Αυτό είναι ένα πολύ καλά μονωμένο σύστημα. Εξαρτάται από την ιδέα ότι, σε γενικές γραμμές, η σύγχρονη ιατρική είναι πολύ επιτυχής σε κάθε μέτωπο. Το να παραδεχθούν ότι υπάρχουν προβλήματα σε οποιοδήποτε τομέα του συστήματος, θα δημιουργούσε αμφιβολίες για ολόκληρη την επιχείρηση.

Θα μπορούσε επομένως να υποστηρίξει κάποιος ότι το N.I.H. είναι το τελευταίο μέρος μέσα στο οποίο θα μπορούσαν να οργανωθούν εκδηλώσεις διαμαρτυρίας. Αλλά δίχως άλλο, η αλήθεια είναι ακριβώς το αντίθετο. Αν 5000 άτομα έφθαναν εκεί ζητώντας λογαριασμό πάνω στα πραγματικά πλεονεκτήματα του συστήματος έρευνας, ζητώντας να μάθουν τι πραγματικά οφέλη αποκόμισε το κοινό από τα δισεκατομμύρια “πεταμένα” δολάρια που κατέληξαν σ' εκείνο το Ινστιτούτο, ε! τότε, ίσως άρχιζε κάτι.

Κάποια σπίθα θα ξεπεταγόταν. Με περισσότερες διαδηλώσεις, θα μπορούσαν να υπάρξουν κάθε είδους επιπτώσεις. Οι ερευνητές, κάποιοι από αυτούς, θα μπορούσαν να αρχίσουν να διαρρέουν πληροφορίες.


ΕΡ.: Να μια καλή ιδέα.

ΑΠ.: Άνθρωποι με κουστούμι, στημένοι τόσο κοντά στα κτίρια όσο θα επέτρεπε η αστυνομία. Άνθρωποι με κουστούμια του γραφείου, με αθλητικές φόρμες, μητέρες και παιδιά. Άνθρωποι ευκατάστατοι και φτωχοί άνθρωποι. Άνθρωποι κάθε είδους.

ΕΡ.: Τι να πούμε για την συνδυασμένη καταστρεπτική δύναμη διάφορων εμβολίων που χορηγούνται στα μωρά στις μέρες μας;

Α: Πρόκειται για μια παρωδία και για έγκλημα. Δεν έχει γίνει καμία πραγματική σε βάθος μελέτη πάνω σ' αυτό το θέμα. Για μια ακόμη φορά, γίνεται η υπόθεση ότι τα εμβόλια είναι ασφαλή, και επομένως οσαδήποτε εμβόλια δίνονται μαζί είναι επίσης ασφαλή. Αλλά η αλήθεια είναι, ότι τα εμβόλια δεν είναι ασφαλή. Επομένως η δυνατότητα ζημίας αυξάνεται όταν χορηγούνται πολλά σε μικρό χρονικό διάστημα.
ΕΡ.: Μετά έχουμε την εποχή της φθινοπωρινής γρίπης.

ΑΠ: Ναι. Λες και μόνο το φθινόπωρο τα μικρόβια αυτά ταξιδεύουν από την Ασία στις ΗΠΑ. Το κοινό αποδέχεται αυτή την υπόθεση. Εάν τους συμβεί τον Απρίλιο, είναι ένα άσχημο κρυολόγημα. Εάν τους συμβεί τον Οκτώβριο, είναι η γρίπη.

ΕΡ.: Λυπάστε που απασχοληθήκατε όλα εκείνα τα χρόνια στον κλάδο των εμβολίων;

Α: Ναι. Αλλά μετά από αυτήν εδώ την συνέντευξη, η πίκρα ελαττώνεται. Και εργάζομαι με άλλους τρόπους. Δίνω πληροφορίες σε ορισμένους ανθρώπους όταν θεωρώ ότι αυτοί θα τις χρησιμοποιήσουν με σωστό τρόπο.


Η ΥΠΟΧΡΕΩΣΗ ΤΗΣ ΑΠΟΔΕΙΞΗΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΓΚΑΙΟΤΗΤΑ ΓΙΑ ΕΡΕΥΝΕΣ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΤΩΝ ΕΜΒΟΛΙΩΝ

ΕΡ.: Τι θα θέλατε να κατανοήσει ο κόσμος;

ΑΠ.: Ότι η υποχρέωση της απόδειξης, ώστε να καθιερωθεί η ασφάλεια και η αποτελεσματικότητα των εμβολίων, βαρύνει αυτούς που τα παρασκευάζουν και τους χορηγούν άδεια για δημόσια χρήση. Αυτό ακριβώς. Η υποχρέωση της απόδειξης δεν βαρύνει εσάς ή εμένα. Και για αυτήν την απόδειξη χρειάζονται καλά σχεδιασμένες, μακροπρόθεσμες μελέτες. Χρειάζεται εκτενής παρακολούθηση. Πρέπει να παρθούν συνεντεύξεις από μητέρες και να δοθεί προσοχή σε αυτά που οι μητέρες λένε για τα μωρά τους και τι συμβαίνει σ' αυτά μετά από τον εμβολιασμό. Χρειάζονται όλα αυτά τα πράγματα- πράγματα που αυτή την στιγμή απουσιάζουν.

ΕΡ.: Πράγματα που απουσιάζουν.

ΑΠ.: Ναι.

ΕΡ.: Για να αποφύγουμε οποιαδήποτε σύγχυση, θα επιθυμούσα να ξαναδούμε, ακόμα μια φορά, τα προβλήματα και τις ασθένειες που μπορεί να προκαλέσουν τα εμβόλια, και πώς αυτό συμβαίνει...

ΑΠ.: Βασικά μιλάμε για δύο πιθανές, επιβλαβείς εκβάσεις. Η μία είναι ότι, το άτομο αποκτά την ασθένεια από το εμβόλιο. Αποκτά δηλαδή την ασθένεια από την οποία το εμβόλιο υποτίθεται ότι το προστατεύει, γιατί κάποια εκδοχή της ασθένειας είναι παρούσα στο ίδιο το εμβόλιο μια και έτσι αυτό ξεκίνησε.

Η δεύτερη έκβαση είναι ότι, δεν αποκτά εκείνη την ασθένεια, αλλά σε κάποια χρονική στιγμή αργότερα, αναπτύσσει κάποια άλλη ασθένεια η οποία όμως προκαλείται από το εμβόλιο. Αυτή η άλλη ασθένεια θα μπορούσε να είναι ο αυτισμός-αυτό που ονομάζουν αυτισμό-ή θα μπορούσε να είναι κάποια άλλη ασθένεια όπως η μηνιγγίτιδα. Θα μπορούσε το άτομο να γίνει διανοητικά ανάπηρο.


ΕΡ.: Υπάρχει κάποιος τρόπος να συγκρίνουμε τη σχετική συχνότητα αυτών των διαφορετικών εκβάσεων;

ΑΠ.: 'Όχι. Επειδή η παρακολούθηση είναι ελλιπής. Μπορούμε μόνο να κάνουμε υποθέσεις. Εάν ρωτάτε, από έναν πληθυσμό εκατό χιλιάδες παιδιά που κάνουν ένα εμβόλιο ιλαράς, πόσα αναπτύσσουν την ιλαρά και πόσα αναπτύσσουν άλλα προβλήματα από το εμβόλιο, δεν υπάρχει καμία αξιόπιστη απάντηση. Αυτό λέω εγώ. Τα εμβόλια είναι δεισιδαιμονίες.

Και με τις δεισιδαιμονίες, δεν παίρνετε γεγονότα που να μπορείτε να τα χρησιμοποιήσετε. Παίρνετε μόνο ιστορίες, οι περισσότερες από τις οποίες έχουν ως σκοπό να επιβάλουν τη δεισιδαιμονία. Αλλά, από πολλές εκστρατείες εμβολίων μπορούμε να συναρμολογήσουμε ένα αφήγημα που αποκαλύπτει μερικά πολύ ενοχλητικά πράγματα.

Οι άνθρωποι έχουν βλαφθεί. Η ζημιά είναι πραγματική, και μπορεί να είναι βαθιά και μπορεί να σημαίνει θάνατο. Η ζημιά δεν περιορίζεται σε μερικές μόνο περιπτώσεις όπως έχουμε οδηγηθεί να πιστεύουμε. Στις ΗΠΑ, υπάρχουν ομάδες μητέρων που καταμαρτυρούν περιπτώσεις σχετικά με τον αυτισμό και τα εμβόλια της παιδικής ηλικίας. Γίνονται μπροστάρησες και μιλάνε σε συνεδριάσεις.

Προσπαθούν ουσιαστικά να συμπληρώσουν το χάσμα που έχει δημιουργηθεί από τους ερευνητές και τους γιατρούς που γυρίζουν τις πλάτες τους σε ολόκληρο το αυτό το θέμα.


ΕΡ.: Επιτρέψτε μου να σας ρωτήσω το εξής. Εάν παίρναμε ένα παιδί, για παράδειγμα, στη Βοστόνη και το αναθρέφαμε αυτό το παιδί με καλή θρεπτική τροφή και γυμναζόταν κάθε ημέρα και αγαπιόταν από τους γονείς του και δεν έκανε το εμβόλιο ιλαράς. Ποια θα ήταν η κατάσταση της υγείας του σχετικά με το μέσο παιδί στη Βοστόνη που τρώει κακή τροφή και βλέπει πέντε ώρες την ημέρα τηλεόραση και κάνει το εμβόλιο ιλαράς;

ΑΠ.: Φυσικά υπεισέρχονται πολλοί σχετικοί παράγοντες, αλλά θα στοιχημάτιζα στην καλύτερη κατάσταση της υγείας για το πρώτο παιδί. Εάν αρρωστήσει από ιλαρά, εάν αρρωστήσει όταν είναι εννέα χρονών, οι πιθανότητες είναι αυτή θα είναι πολύ ελαφρύτερη από την ιλαρά που θα αναπτύξει το δεύτερο παιδί. Θα στοιχημάτιζα στο πρώτο παιδί κάθε φορά που θα υπήρχε θέμα αρρώστιας.

ΕΡ.: Για πόσο καιρό εργαστήκατε στον κλάδο των εμβολίων;

ΑΠ.: Επί μακρόν. Πάνω από μια δεκαετία.

ΕΡ.: Ξανακοιτάζοντας τώρα, μπορείτε να φέρετε στο μυαλό σας οποιοδήποτε καλό λόγο που να σας κάνει να πείτε ότι τα εμβόλια είναι επιτυχή;

Α: Όχι. Εάν είχα ένα παιδί τώρα, το τελευταίο πράγμα που θα επέτρεπα είναι ο εμβολιασμός. Θα άλλαζα πολιτεία αν χρειαζόταν. Θα άλλαζα το επώνυμο. Θα εξαφανιζόμουν. Με την οικογένειά μου. Δεν λέω ότι θα έφτανα σε αυτή την κατάσταση.

Υπάρχουν ωραίοι τρόποι να παραβλεφθεί το σύστημα, εάν ξέρετε πώς να ενεργήσετε. Υπάρχουν απαλλαγές που μπορείτε να δηλώσετε, σε κάθε πολιτεία, που βασίζονται σε θρησκευτικές ή/και φιλοσοφικές απόψεις. Αν παρ' όλα αυτά φτάναμε σε κρίσιμο σημείο, θα έφευγα.


ΕΡ.: Και όμως υπάρχουν παιδιά παντού τα οποία κάνουν τα εμβόλια και εμφανίζονται να είναι υγιή.

ΑΠ.: Η ενεργός λέξη είναι το "εμφανίζονται". Τι γίνεται με όλα τα παιδιά που δεν μπορούν να εστιάσουν στη μελέτη τους; Τι γίνεται με τα παιδιά που έχουν τα ξεσπάσματα κατά διαστήματα; Τι γίνεται με τα παιδιά που δεν κατέχουν σε ικανοποιητικό βαθμό όλες τις διανοητικές ικανότητές τους; Ξέρω ότι υπάρχουν πολλές αιτίες για αυτά τα πράγματα, αλλά τα εμβόλια είναι μια από αυτές τις αιτίες. Δεν θα έπαιρνα το ρίσκο.

Δεν βλέπω κανέναν λόγο για τον οποίο θα έπαιρνα το ρίσκο. Και ειλικρινά, δεν βλέπω κανέναν λόγο για να επιτρέψω στην κυβέρνηση για να έχει την τελευταία λέξη επί του θέματος. Η κυβερνητική ιατρική, σύμφωνα με την εμπειρία μου, επιδεικνύει συχνά μιααντίφαση στις απόψεις της. Τα πράγματα όμως δεν είναι έτσι. Παίρνεις τη μια ή την άλλη άποψη, αλλά όχι και τις δύο μαζί.


ΕΡ.: Έτσι ερχόμαστε στο πεδίο των ίσων ευκαιριών.

ΑΠ.: Ναι. Επιτρέψτε σ' αυτούς που θέλουν τα εμβόλια να τα κάνουν. Επιτρέψτε σ' αυτούς που διαφωνούν να μην τα κάνουν. Αλλά, όπως είπα νωρίτερα, δεν υπάρχει κανένα πεδίο ίσων ευκαιριών εάν το πεδίο είναι γεμάτο με ψέματα. Και όταν έχουμε να κάνουμε με μωρά, είναι οι γονείς που λαμβάνουν όλες τις αποφάσεις. Αυτοί οι γονείς χρειάζονται μια γερή δόση αλήθειας.

Τι γίνεται με το παιδί που είπα προηγουμένως το οποίο πέθανε από τον εμβόλιο DPT; Με βάση ποιες πληροφορίες ενέργησαν οι γονείς του; Μπορώ να σας πω ότι ήταν πληροφορίες βαριά επηρεασμένες. Δεν ήταν πραγματικές πληροφορίες.


ΕΡ.: Οι επαγγελματίες των δημοσίων σχέσεων στον ιατρικό τομέα, σε συντονισμό με τον Τύπο, φοβίζουν στον υπέρτατο βαθμό τους γονείς με τα τρομερά σενάρια για αυτό που θα συμβεί εάν τα παιδάκια του δεν κάνουν τα εμβόλια.

ΑΠ: Κάνουν να φαίνεται έγκλημα η άρνηση του εμβολίου. Την εξισώνουν με έλλειψη στοργής εκ μέρους των γονιών. Αυτό αντιμετωπίζεται μόνο με την καλύτερη πληροφόρηση. Είναι πάντα μια πρόκληση η αντίσταση απέναντι στις αρχές. Και μόνο εσείς μπορείτε να αποφασίσετε εάν θα το κάνετε. Είναι ευθύνη κάθε ατόμου να πάρει την απόφαση. Στο ιατρικό καρτέλ αρέσει αυτό το στοίχημα. Στοιχηματίζει ότι ο φόβος θα κερδίσει.


ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΑΥΤΟΝ ΠΟΥ ΠΗΡΕ ΤΗΝ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ
Ο Jon Rappoport εργάστηκε ως ανεξάρτητος ερευνητής δημοσιογράφος για 20 χρόνια. Έχει εμφανιστεί ως φιλοξενούμενος σε πάνω από 200 προγράμματα ραδιοφώνων και τηλεοράσεων, συμπεριλαμβανομένων των ABC's Nightline, PBS's Tony Brown's Journal and Hard Copy.

Τα τελευταία 10 χρόνια, ο Jon δρα κατά ένα μεγάλο μέρος μακριά από την επικρατούσα τάση. Κατά τη διάρκεια των τελευταίων 30 χρόνων, η ανεξάρτητη έρευνά του έχει καλύψει τη βαθιά πολιτική, τη συνωμοσία, την εναλλακτική υγεία, τον έλεγχο μυαλού, το ιατρικό καρτέλ, τη μελέτη των συμβόλων, και τις λύσεις στο πρόβλημα της κατάκτησης του πλανήτη από απόκρυφες ελίτ.

Το
1996, ο Jon άρχισε το μεγάλο μποϊκοτάρισμα ενάντια σε οκτώ εταιρείες κολοσσούς, τις: Monsanto, Dow, DuPont, Bayer, Hoechst, Rhône-Poulenc, Imperial Chemical Industries and Ciba-Geigy. Το μποϊκοτάρισμα συνεχίζει να λειτουργεί έως και σήμερα.

Πτυχιούχος του κολεγίου Amherst, της Μασαχουσέτης, με BA στη φιλοσοφία, 0 Jon είναι εξήντα τριών ετών και ζει με τη σύζυγό του, Δρα Laura Thompson, στο Σαν Ντιέγκο, της Καλιφορνίας.

Το άρθρο του Jon “Σχολική βία: Η σύνδεση της με τα ψυχοφάρμακα" εκδόθηκε στο περιοδικό NEXUS 6/05. Το βιβλίο του “Oklahoma City Bombing” παρουσιάστηκε στο NEXUS 3/02.

Μπορείτε να έρθετε σε επαφή με τον Jon Rappoport
με ηλεκτρονικό ταχυδρομείο στη διεύθυνση: rappoportjon@hotmail.com
ή μέσω του ιστοχώρου του στη διεύθυνση: http://www.nomorefakenews.com.


Η μετάφραση έγινε από την ιταλική έκδοση του περιοδικού NEW TIME NEXUS No 63 ΑΥΓ.-ΣΕΠΤ. 2006 από τον Γ. Παπαγεωργίου.

Πηγή: 1. http://mamalydia.wordpress.com/2008/04/18/vaccine2/
2. http://www.nexusmagazine.com/index.p...oc_view&gid=87